پاورپوینت کامل حَرْف (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حَرْف (مفردات‌قرآن) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حَرْف (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حَرْف (مفردات‌قرآن) :

منبع: حَرْف (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: مُتَحَرِّف (لغات‌قرآن)، حَرْف (مفردات‌نهج‌البلاغه)، تحرف.

حَرْف (به فتح حاء و سکون راء) از واژگان قرآن کریم به معنای طرف و میل کردن به یک طرف است.
مشتقات حَرْف که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

حَرْف (به فتح حاء و سکون راء) به معنای طرفی؛

مُتَحَرِّفا (به ضم میم، فتح و حاء و کسر راء مشدد) به معنای کناره‌گیری کردن؛

یُحَرِّفُون (به ضم یاء، فتح حاء و کسر راء مشدد) به معنای تحریف می‌کنند؛

تحریف (به فتح تاء) به معنای میل کردن به یک طرف است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَرْف
۲ – کاربردها
۲.۱ – حَرْف (آیه ۱۱ سوره حج)
۲.۲ – مُتَحَرِّفا (آیه ۱۶ سوره انفال)
۲.۳ – یُحَرِّفُون (آیه ۴۶ سوره نساء)
۲.۴ – یُحَرِّفُونَهُ‌ (آیه ۷۵ سوره بقره)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای حَرْف

حَرْف

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۲۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۲۸.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۳۶.

به معنی طرف است.
حرف هر چیز، طرف آن است. مثل: حرف شمشیر، حرف کشتی، حرف کوه.

[۴] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۴، ص۱۳۴۲.

[۵] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۳، ص۱۲۶.

۲ – کاربردها

به مواردی از حَرْف که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – حَرْف (آیه ۱۱ سوره حج)

(وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَعْبُدُ اللَّهَ عَلی‌ حَرْفٍ‌ فَاِنْ اَصابَهُ خَیْرٌ اطْمَاَنَّ بِهِ وَ اِنْ اَصابَتْهُ فِتْنَهٌ انْقَلَبَ عَلی‌ وَجْهِهِ…)

[۶] حج/سوره۲۲، آیه۱۱.

«بعضی از مردم خدا را بر طرفی عبادت می‌کند اگر خیری به او رسید به آن خاطر جمع می‌شود و اگر امتحانی پیش آید روی بگرداند.»

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۴۹۳.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۳۵۰.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۱۸۹.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۱۹.

یعنی این شخص در وسط و حقیقت بندگی نیست و در گوشه آن قرار گرفته است لذا با خیری مطمئن و با امتحانی رو گردان می‌شود

(فَاِنْ اَصابَهُ)

«حرف» را تفسیر می‌کند.

۲.۲ – مُتَحَرِّفا (آیه ۱۶ سوره انفال)

(وَ مَنْ یُوَلِّهِمْ یَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ اِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ اَوْ مُتَحَیِّزاً اِلی‌ فِئَهٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ‌)

[۱۱] انفال/سوره۸، آیه۱۶.

(و هر کس در آن هنگام به آن‌ها پشت کند به غضب خدا گرفتار خواهد شد… مگر آن‌که هدفش از کناره‌گیرى، تجدید نیرو براى حمله مجدد و یا پیوستن به گروهى از مجاهدان باشد.)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۷۸.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمد