پاورپوینت کامل حَرَی? – به فتح حاء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حَرَی? – به فتح حاء (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حَرَی? – به فتح حاء (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حَرَی? – به فتح حاء (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: حَرَی – به فتح حاء (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: حَری (مفردات‌قرآن)، تَحَرَّوْا (لغات‌قرآن)، نیت.

حَرَی (به فتح حاء و سکون یاء) تَحَرّی (به فتح تاء و حاء) از مفردات نهج البلاغه به معنای طلب شیء و قصد آن است و کلمه‌ اَحری از مشتقات این واژه است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره‌ آمادگی برای قیامت و برخورد با منافق از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَری و تَحَرّی
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَتَحَرَّ – خطبه ۲۲۲ (درباره آمادگی برای قیامت)
۲.۲ – لَحَرِیٌّ – خطبه ۱۹ (خطاب به اشعث)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای حَری و تَحَرّی

حَرَی یا تَحَرّی به معنای طلب شیء و قصد آن آمده است.

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه،ج۱، ص۲۶۸.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۹۸.

چنان‌که گفته می‌شود: «تحرّی الامر: قصده».

[۳] ابن مشهدی، محمد، المزار، ص۹۶.

واژه‌ی «حریّ» به معنای لایق و سزاوار آمده است.

[۴] علامه طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۸، ص۲۱۲.

واژه‌ی «أَحْرَى» به معنای لایق‌تر آمده است.

[۵] زبیدی، مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۹، ص۳۱۵.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – فَتَحَرَّ – خطبه ۲۲۲ (درباره آمادگی برای قیامت)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در خصوص آمادگی برای قیامت فرموده است:
«فَتَحَرَّ مِنْ اَمْرِکَ مَا یَقُومُ بِهِ عُذْرُکَ، وَ تَثْبُتُ بِهِ حُجَّتُکَ، وَ خُذْ مَا یَبْقَی لَکَ مِمَّا لاَ تَبْقَی لَهُ»؛

[۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۵۲، خطبه ۲۲۲.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۴۶، خطبه ۲۲۳.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۲۴۳، خطبه ۲۱۸.

«از کار خود آن‌را بطلب که عذرت با آن مقبول و دلیلت ثابت می‌شود، عمل صالح را که برای تو باقی می‌ماند برگیر از دنیایی که برای آن باقی نخواهی ماند».

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۴۱.

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج