شیعه فایل |
پاورپوینت کامل جَناح (مفرداتنهجالبلاغه)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل جَناح (مفرداتنهجالبلاغه) دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جَناح (مفرداتنهجالبلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل جَناح (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: پاورپوینت کامل جَناح (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط: جَناح (مفرداتقرآن)، جَنَاح (لغاتقرآن)، جناح.
جَناح (به فتح جیم) یا جَنح یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای بال پرنده، دو طرف شیء و دو جناح آن (دو طرف) است.
حضرت علی (علیهالسلام) در مورد جنگ صفین، نامهای به محمد بن ابیبکر، برادرش جعفر طیّار و … از این واژه استفاده نموده است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای جَناح
۲ – کاربردها
۲.۱ – جَنَحَتِ – نامه ۵۸ (جنگ صفین)
۲.۲ – جَناحِ – خطبه ۱۱۰ (دنیا)
۲.۳ – جَنَاحَکَ – نامه ۲۷ (توصیه به محمد بن ابیبکر)
۲.۴ – الْجَناحَیْنِ – نامه ۲۸ (درباره جفعر طیار)
۲.۵ – کَأَجْنَحَهِ – خطبه ۱۲۸ (صاحب زنج)
۲.۶ – أَجْنِحَه – خطبه ۹۰ (درباره ملائکه)
۲.۷ – بِأَجْنِحَتِهِمْ – خطبه ۱ (درباره ملائکه)
۲.۷.۱ – دیدگاه نگارنده
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – معنای جَناح
جَناح یا جَنح به معنای به معنای بال پرنده، دو طرف شیء و دو جناح آن (دو طرف)، آمده است.
[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۰۶.
[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۲، ص۳۴۶.
فعل «جَنَحَ» به معنی میل کردن است؛ بههمین دلیل گناهی که انسان را از حق به باطل مایل میکند، «جناح» میگویند.
۲ – کاربردها
برخی از مواردی که در «نهجالبلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می باشد:
۲.۱ – جَنَحَتِ – نامه ۵۸ (جنگ صفین)
امام (علیهالسلام) در خصوص جنگ صفین به شهرها نوشته است: اختلاف فقط در خون عثمان بود گفتیم: بیایید آنچه را که امروز تدارک نمیشود، با آرامش مداوا کنیم امّا:
«فَأَبَوْا حَتَّى جَنَحَتِ الْحَرْبُ وَ رَکَدَتْ، وَ وَقَدَتْ نیرانُها.»
[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۳۶، نامه ۵۸.
[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۲۶، نامه ۵۸.
[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۴۸، نامه ۵۸.
«ولی آنها امتناع کردند تا جنگ به طرف وقوع متمایل شد و استقرار یافت و آتشش شعلهور گردید.»
[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۰۱، نامه ۵۸.
[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۲۳.
(شرحهای نامه:
[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۲۵.
[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۱۱، ص۱۹۹.
[۱۰] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۳۴۴.
[۱۱] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۱۴۱.
)
۲.۲ – جَناحِ – خطبه ۱۱۰ (دنیا)
امام (صلواتاللهعلیه) همچنین درباره دنیا فرموده است:
«لا یَنالُ امْرُؤٌ … وَ لا یُمْسی مِنْها فی جَناحِ اَمْنٍ اِلّا اَصْبَحَ عَلَی قَوادِمِ خَوْفٍ.»
[۱۲] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۵۴، خطبه ۱۱۰.
[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۲۱۷، خطبه ۱۰۹.
[۱۴] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۶۵، خطبه ۱۱۱.
«کسی از فراوانی نعمتهای دنیا کام نگرفت جز آن که مشکلات و سختیها دامنگیر او شد، شبی را در آغوش امن دنیا به سر نبرده جز آن که صبحگاهان بالهای ترس و وحشت بر سر او کوبید.»
[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۴۳، خطبه ۱۱۱.
[۱۶] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۴۷.
(شرحهای خطبه:
[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۵۲.
[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۲۹.
[۱۹] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۲۰.
[۲۰] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۲۶.
)
واژه «جناح» به معنی طرف است.
۲.۳ – جَنَاحَکَ – نامه ۲۷ (توصیه به محمد بن ابیبکر)
ایشان همچنین در نامهای به محمد بن ابیبکر مینویسد:
«فَاخْفِضْ لَهُمْ جَنَاحَکَ، وَأَلِنْ لَهُمْ جَانِبَکَ، وَابْسُطْ لَهُمْ وَجْهَکَ.»
[۲۱] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۱۵، نامه ۲۷.
[۲۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۳۱، نامه ۲۷.
[۲۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۴، ص۷۲۴، نامه ۲۷.
«بال خویش را برای رعیت فرودآور (با آنها مهربان باش) پهلوی خویش برای آنها نرم گردان (در حضور تو بودن برای آنها آسان باشد) و با آنها گشادهرو باش.»
[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۹۹، نامه ۲۷.
[۲۵] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۲۵.
(شرحهای نامه:
[۲۶] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۲۷.
[۲۷] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۹، ص۳۴۶.
[۲۸] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۸۳.
[۲۹] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۵، ص۱۶۳.
)
۲.۴ – الْجَناحَیْنِ – نامه ۲۸ (درباره جفعر طیار)
امام (علیهالسلام) درباره برادرش جعفر طیّار، در نامهای خطاب به معاویه مینویسد: چون کاری مانند کار دیگران به سر ما آید ما با مکرمت و بزرگواری یاد میشویم چنانکه رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) درباره شهادت برادرم جعفر از او با لقب «الطیار ذو الجناحین.» نام بردند، حضرت فرمود:
«أَنَّ قَوْماً اسْتُشْهِدوا فی سَبیلِ اللهِ مِنَ الْمُهاجِرینَ، لِکُلٍّ فَضْلٌ، حَتَّى إِذا اسْتُشْهِدَ شَهیدُنا قیلَ: سَیِّدُ الشُّهَداءِ، وَ خَصَّهُ
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
