پاورپوینت کامل جعاله (آیین دادرسی مدنی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جعاله (آیین دادرسی مدنی) دارای ۷۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جعاله (آیین دادرسی مدنی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل جعاله (آیین دادرسی مدنی) :

جعاله، از جمله مباحث مربوط به حقوق خصوصی است.
هرگاه فردی چیزی را گم کرده است و برای یابنده‌ آن پاداش و جایزه‌ای تعیین می‌کند در این‌جا، بین این فرد و کسی که به دنبال پیدا کردن آن چیز می‌رود قراردادی شکل می‌گیرد که به آن جعاله می‌گویند.
گاهی نیز به همین پاداش تعیین شده هم، جعاله گفته می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم
۱.۱ – قرارداد تعیین پاداش
۱.۲ – پاداش
۲ – اقسام جعاله
۲.۱ – جعاله‌ خاص
۲.۲ – جعاله‌ عام
۳ – ماهیت جعاله
۳.۱ – عمل حقوقی
۳.۲ – قرارداد (یا عقد)
۳.۳ – ایقاع
۴ – شرایط قرارداد جعاله
۴.۱ – شرایط طرفین قرارداد جعاله
۴.۱.۱ – اَهْلیّت
۴.۱.۱.۱ – شرایط مربوط به جاعل
۴.۱.۱.۲ – شرایط مربوط به عامل
۴.۲ – شرایط مورد (موضوع) قرارداد جعاله
۴.۲.۱ – مجهول نبودن موضوع جعاله
۴.۲.۲ – عمل باید مشروع و عقلایی باشد
۴.۲.۳ – واجب تکلیفی نبودن عمل
۵ – احکام و آثار جعاله
۵.۱ – جایز بودن جعاله
۵.۲ – امانت بودن مال
۵.۳ – شایستگی پاداش با انجام موضوع جعاله
۶ – فسخ جعاله
۶.۱ – فسخ جعاله قبل از انجام عمل
۶.۲ – فسخ جعاله حین انجام عمل
۶.۳ – فسخ جعاله در حین انجام عمل
۷ – بطلان قرارداد جعاله
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – مفهوم

واژه‌ جعاله در لغت به معنای اجرت و دستمزد به‌ کار می‌رود.

[۱] عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، تهران، نشر فرهنگ اندیشمندان، ۱۳۸۸، چاپ اول، ص ۳۳۸.

در اصطلاح حقوقی به دو معنا به‌ کار می‌رود:

۱.۱ – قرارداد تعیین پاداش

معنای اول در جایی است که فردی چیزی را گم کرده است و برای یابنده‌ آن پاداش و جایزه‌ای تعیین می‌کند در این‌جا، بین این فرد و کسی که به دنبال پیدا کردن آن چیز می‌رود قراردادی (ماده‌ ۱۸۳ قانون مدنی) شکل می‌گیرد که به آن جعاله می‌گویند.
در این قرارداد به کسی که جایزه را تعیین می‌کند جاعل و به کسی که عمل مورد نظر جاعل را انجام می‌دهد، عامل و به پاداش تعیین شده، مال‌الجُعل یا جُعل می‌گویند.(ماده‌ ۵۶۱ قانون مدنی)

[۲] کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی عقود معین، تهران، کتابخانه‌ی گنج دانش، ۱۳۸۸، چاپ هشتم، ج۲، ص۲۴۰.

[۳] شهیدی، مهدی، حقوق مدنی عقود معین، تهران، مجد، ۱۳۸۳، چاپ دوم، ص۱۱۰.

۱.۲ – پاداش

گاهی نیز به همین پاداش تعیین شده هم، جعاله گفته می‌شود و این معنای دوم واژه‌ جعاله است.

[۴] امامی، حسن، حقوق مدنی، تهران، اسلامیه، ۱۳۸۶، چاپ نوزدهم، ج۲، ص۱۹۷.

برای مثال دامداری که در جستجوی گوسفند گمشده‌ خویش در کوهستان است، اعلام می‌کند که هر کس تا فردا صبح گوسفند گمشده را پیدا کند و تحویل بدهد، صد هزار تومان پاداش می‌گیرد.
بر همین اساس چوپانی شجاع این پیشنهاد را می‌پذیرد و شبانه راهی کوهستان می‌شود.
در این حالت یک قرارداد بین دامدار و چوپان بسته می‌شود که به آن جعاله می‌گویند.

[۵] کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی عقود معین، تهران، کتابخانه‌ی گنج دانش، ۱۳۸۸، چاپ هشتم، ج۲، ص۲۴۰.

۲ – اقسام جعاله

جعاله از جهت این‌که عامل یا عاملان آن مشخص یا نامشخص باشند بر دو نوع جعاله‌ خاص و جعاله‌ عام تقسیم می‌شود.

۲.۱ – جعاله‌ خاص

در جعاله‌ خاص، پیشنهاد قرارداد جعاله به شخص یا اشخاص مشخصی داده می‌شود و به همین دلیل نیز پذیرفتن این پیشنهاد از سوی اشخاص دیگر باعث ایجاد قرارداد جعاله نمی‌شود.

[۶] کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی عقود معین، تهران، کتابخانه‌ی گنج دانش، ۱۳۸۸، چاپ هشتم، ج۲، ص۲۴۰.

[۷] شهیدی، مهدی، حقوق مدنی عقود معین، تهران، مجد، ۱۳۸۳، چاپ دوم، ص۱۱۳.

[۸] امامی، حسن، حقوق مدنی، تهران، اسلامیه، ۱۳۸۶، چاپ نوزدهم، ج۲، ص۱۱۷.

[۹] بروجردی عبده، محمد، حقوق مدنی، تهران، کتابخانه‌ گنج دانش، ۱۳۸۰، چاپ اول، ص۳۱۲.

برای مثال معلمی به یکی از شاگردانش یا به تعداد معینی از آن‌ها می‌گوید که اگر فلان مسأله را حل کنند یک دوربین عکاسی جایزه می‌گیرند.
شاگردان با قبول این پیشنهاد اقدام به حل آن مسأله می‌کنند.
در چنین حالتی یک قرارداد جعاله‌ خاص شکل گرفته است.

۲.۲ – جعاله‌ عام

در جعاله‌ عام آن‌چه برای پیشنهاد دهنده‌ جعاله مهم است، رسیدن به نتیجه‌ مورد نظرش است و برایش اهمیتی ندارد که چه کسی آن را قبول می‌کند و انجام می‌دهد، به همین دلیل، پیشنهاد خود را به عموم ارایه می‌دهد و پایبند می‌شود که هر کس آن را قبول کرد و انجام داد پاداش مورد نظر را به او بدهد.
برای مثال شخصی اسب مورد علاقه‌اش را گم کرده است و آگهی می‌دهد که هر کس آن را بیابد و به وی تحویل دهد پانصد هزار تومان به او خواهد داد.
در این حالت، پیشنهاد دهنده، پیشنهاد خود را به شخص یا گروه خاصی ارایه نکرده است.

[۱۰] طاهری، حبیب‌الله، حقوق مدنی، فاقد مشخصات محل نشر، فاقد مشخصات ناشر، فاقد تاریخ نشر، ج۴، ص۲۸۴.

[۱۱] کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی عقود معین، تهران، کتابخانه‌ی گنج دانش، ۱۳۸۸، چاپ هشتم، ج۲، ص۲۴۳.

[۱۲] شهیدی، مهدی، حقوق مدنی عقود معین، تهران، مجد، ۱۳۸۳، چاپ دوم، ص۱۱۳.

[۱۳] امامی، حسن، حقوق مدنی، تهران، اسلامیه، ۱۳۸۶، چاپ نوزدهم، ج۲، ص۱۱۹.

[۱۴] بروجردی عبده، محمد، حقوق مدنی، تهران، کتابخانه‌ گنج دانش، ۱۳۸۰، چاپ اول، ص۳۱۲.

باید توجه داشت که چه در جعاله‌ عام و چه در جعاله‌ خاص قرارداد وقتی شکل می‌گیرد که شخص معینی، انجام عمل مورد نظر را قبول کند و آن را انجام دهد.[۱]

۳ – ماهیت جعاله

برای بررسی ماهیت جعاله

[۱۵] عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، تهران، نشر فرهنگ اندیشمندان، ۱۳۸۸، چاپ اول، ص۷۸۱.

باید سه اصطلاح را به عنوان مقدمه توضیح داد:

• عمل حقوقی؛
• قرارداد یا عقد؛
• ایقاع.

۳.۱ – عمل حقوقی

منظور از عمل حقوقی کارهای ارادی است که به منظور ایجاد اثر حقوقی خاصی انجام می‌شود و قانون نیز آن اثر حقوقی را برای آن عمل، در نظر می‌گیرد.
برای مثال اگر کسی کتابی را به دیگری بدهد و قصد و اراده‌اش از این‌ کار هدیه کردن آن کتاب باشد قانون برای این عمل، آثار هدیه را در نظر می‌گیرد یعنی از آن به بعد، شخص هدیه‌ گیرنده را مالک آن کتاب می‌شناسد.
اعمال حقوقی، دو نوع‌ هستند:

• قرارداد (یا عقد)
• ایقاع.

[۱۶] کاتوزیان، ناصر، مقدمه‌ علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۸۳، چاپ چهل‌ویکم، ص۲۷۹.

۳.۲ – قرارداد (یا عقد)

طبق ماده‌ ۱۸۳ قانون مدنی، قرارداد یا عقد یک عمل حقوقی است که برای ایجاد آن نیاز به توافق حداقل دو اراده است.
برای مثال برای قرارداد فروش یک دستگاه اتومبیل دو اراده‌ فروشنده و خریدار باید با هم به توافق برسند تا قرارداد فروش ایجاد شود.

[۱۷] کاتوزیان، ناصر، مقدمه‌ علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۸۳، چاپ چهل‌ویکم، ص۲۸۰.

[۱۸] شهیدی، مهدی، تشکیل قراردادها و تعهدات، تهران، مجد، ۱۳۸۸، چاپ هفتم، ج۱، ص۴۰.

۳.۳ – ایقاع

ایقاع در لغت به معنای واقع ساختن است

[۱۹] عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، تهران، نشر فرهنگ اندیشمندان، ۱۳۸۸، چاپ اول، ص۱۶۳.

و در اصطلاح حقوقی، به دسته‌ای از اعمال حقوقی گفته می‌شود که برای ایجاد آن‌ها، یک اراده کافی است.
برای مثال صرف‌نظر کردن از بدهی، توسط طلبکار که فقط نیازمند اراده‌ طلبکار است و اراده‌ی بدهکار تاثیری در آن ندارد.

[۲۰] کاتوزیان، ناصر، مقدمه‌ علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۸۳، چاپ چهل‌ویکم، ص۲۸۱.

[۲۱] شهیدی، مهدی، تشکیل قراردادها و تعهدات، تهران، مجد، ۱۳۸۸، چاپ هفتم، ج۱، ص۴۳.

با روشن شدن اصطلاحات مذکور، می‌توان به بررسی ماهیت جعاله پرداخت.
البته باید به این نکته توجه کرد که در مورد ماهیت جعاله بین فقها و همچنین بین حقوقدانان اختلاف نظر وجود دارد، توضیح آن‌که عده‌ای جعاله را “قرارداد” و عده‌ای آن را “ایقاع” می‌دانند.

[۲۲] کاتوزیان، ناصر، قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی، تهران، نشر میزان، ۱۳۸۴، چاپ دوازدهم، ص۴۰۲.

[۲۳] کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی عقود معین، تهران، کتابخانه‌ی گنج دانش، ۱۳۸۸، چاپ هشتم، ج۲، ص۲۴۰.

[۲۴] شهیدی، مهدی، حقوق مدنی عقود معین، تهران، مجد، ۱۳۸۳، چاپ دوم، ص۱۱۰.

[۲۵] بروجردی عبده، محمد، حقوق مدنی، تهران، کتابخانه‌ گنج دانش، ۱۳۸۰، چاپ اول، ص۳۱۳.

۴ – شرایط قرارداد جعاله

شرایط قرارداد جعاله در دو بخش قابل بررسی است.

۴.۱ – شرایط طرفین قرارداد جعاله

برای بررسی شرایط قرارداد جعاله باید چند اصطلاح را به عنوان مقدمه مورد بررسی قرارداد که عبارتند از:

۴.۱.۱ – اَهْلیّت

اهلیت در لغت عبارت است از داشتن لیاقت و صلاحیت برای انجام کاری

[۲۶] عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، تهران، نشر فرهنگ اندیشمندان، ۱۳۸۸، چاپ اول، ص۱۶۰.

و در اصطلاح حقوقی عبارت است از صلاحیتی که شخص باید طبق قانون داشته باشد تا بتواند دارای حقی شود یا حقی را اجرا کند. (مواد ۲۱۰ و ۲۱۱ قانون مدنی)

[۲۷] صفایی، حسین، قواعد عمومی قراردادها، تهران، نشر میزان، ۱۳۸۴، چاپ سوم، ص۱۱۳.

[۲۸] کاتوزیان، ناصر، مقدمه‌ علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۸۳، چاپ چهل‌ویکم، ص۲۸۶.

[۲۹] شهیدی، مهدی، تشکیل قراردادها و تعهدات، تهران، مجد، ۱۳۸۸، چاپ هفتم، ج۱، ص۲۳۱.

صغیر ممیز در اصطلاح حقوقی، به کودکی گفته می‌شود که قوای فکری‌اش تا حدی پرورش یافته که خوب را از بد و نفع را از ضرر تا حدودی تشخیص می‌دهد.

[۳۰] صفایی، حسین، قواعد عمومی قراردادها، تهران، نشر میزان، ۱۳۸۴، چاپ سوم، ص۱۱۶.

[۳۱] شهیدی، مهدی، تشکیل قراردادها و تعهدات، تهران، مجد، ۱۳۸۸، چاپ هفتم، ج۱، ص۲۴۲.

حالا نوبت به بررسی شرایط طرفین جعاله می‌رسد که باید آن را در دو بخش بررسی کرد:

• شرایط مربوط به جاعل؛
• شرایط مربوط به عامل.

۴.۱.۱.۱ – شرایط مربوط به جاعل

جاعل باید دارای اهلیت باشد یعنی بالغ (تبصره‌ یک ماده‌ ۱۲۱۰ قانون مدنی)

[۳۲] شهیدی، مهدی، تشکیل قراردادها و تعهدات، تهران، مجد، ۱۳۸۸، چاپ هفتم، ج۱، ص۲۴۰.

عاقل (ماده‌ ۱۲۱۳ قانون مدنی)

[۳۳] شهیدی، مهدی، تشکیل قراردادها و تعهدات، تهران، مجد، ۱۳۸۸، چاپ هفتم، ج۱، ص۲۴۲.

و رشید (ماده‌ ۱۲۰۸ قانون مدنی) باشد تا بتواند به لحاظ قانونی پایبند به پرداخت پاداش باشد و تعهد پرداخت آن را به گردن بگیرد.

[۳۴] شهیدی، مهدی، تشکیل قراردادها و تعهدات، تهران، مجد، ۱۳۸۸، چاپ هفتم، ج۱، ص۱۱۱.

[۳۵] امامی، حسن، حقوق مدنی، تهران، اسلامیه، ۱۳۸۶، چاپ نوزدهم، ج۲، ص۱۹۹.

[۳۶] کاتوزیان، ناصر، مقدمه‌ علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۸۳، چاپ چهل‌ویکم، ص۲۵۱.

[۳۷] طاهری، حبیب‌الله، حقوق مدنی، فاقد مشخصات محل نشر، فاقد مشخصات ناشر، فاقد تاریخ نشر، ج۴، ص۲۸۸.

۴.۱.۱.۲ – شرایط مربوط به عامل

در جعاله لازم نیست که عامل اهلیت کاملی داشته باشد، بر این اساس اگر عامل، غیررشید یا صغیر ممیز باشد، قرارداد جعاله صحیح است اما تنها شرطی که در مورد او وجود دارد این است که بتواند کار مورد نظر جاعل را انجام دهد.

[۳۸] طاهری، حبیب‌الله، حقوق مدنی، فاقد مشخصات محل نشر، فاقد مشخصات ناشر، فاقد تاریخ نشر، ج۴، ص۲۸۹.

در مقابل، اگر عامل مجنون یا صغیر غیر‌ممیز باشد، قرارداد جعاله باطل خواهد بود.

[۳۹] شهیدی، مهدی، تشکیل قراردادها و تعهدات، تهران، مجد، ۱۳۸۸، چاپ هفتم، ج۱، ص۱۱۲.

[۴۰] کاتوزیان، ناصر، مقدمه‌ علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۸۳، چاپ چهل‌ویکم، ص۲۵۲.

[۴۱] طاهری، حبیب‌الله، حقوق مدنی، فاقد مشخصات محل نشر، فاقد مشخصات ناشر، فاقد تاریخ نشر، ج۴، ص۲۸۹.

۴.۲ – شرایط مورد (موضوع) قرارداد جعاله

قرارداد جعاله دارای دو مورد (موضوع) است:

• عمل مورد نظر جاعل؛
• پاداش عمل یا مال‌الجعل.

به هر حال در رابط