پاورپوینت کامل جبریل و میکال (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جبریل و میکال (لغات‌قرآن) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جبریل و میکال (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جبریل و میکال (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل جبریل و میکال (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: جبریل (مفردات‌قرآن)، جبرئیل (مفردات‌نهج‌البلاغه)، جبرئیل.

جبریل و میکال:

(مَنْ کانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِیلَ‌ وَ مِیکالَ)

[۱] بقره/سوره۲، آیه۹۸.

جبریل و میکال: نام «جبریل» سه‌بار و نام «میکال» یک‌بار در قرآن مجید آمده است.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۴۰.

[۳] قزوینی رازی، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۴۵۴.

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، تفسیر مجمع البحرین، ت الحسینی، ص۳۹۶.

آن‌ها از فرشتگان بزرگ و مقرب خدایند (در تلفظات معمولى مسلمین، جبرئیل و میکائیل هر دو با همزه تلفظ مى‌شود، ولى در متن قرآن تنها به صورت جبریل و میکال آمده است) جمعى عقیده دارند که «جبریل» لفظى است عبرانى و اصل آن «جبرئیل» به معنى «مرد خدا» یا «قوت خدا» است («جبر» به معنى «قوت یا مرد» و «إیل» به معنى «خدا» است).
به موجب آیات مورد بحث، جبرئیل پیک وحى خدا بر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) و نازل‌کننده قرآن بر قلب پاک او بوده است.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ص۳۶۳.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر جبریل و میکال
۱.۱ – جبریل و میکال (آیه ۹۸ سوره بقره)
۱.۲ – جبریل و میکال در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – جبریل و میکال در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر جبریل و میکال

به موردی از کاربرد جبریل و میکال در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – جبریل و میکال (آیه ۹۸ سوره بقره)

(مَنْ کانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِیلَ‌ وَ مِیکالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْکافِرِینَ‌)

[۶] بقره/سوره۲، آیه۹۸.

(کسى که دشمن خدا و فرشتگانش و پیامبران او و جبرئیل و میکائیل باشد کافر است؛ و خداوند دشمن کافران است.)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۵.

۱.۲ – جبریل و میکال در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: سیاق آیه دلالت دارد بر این‌که آیه شریفه در پاسخ از سخنى نازل شده که یهود گفته بودند، و آن این بوده که ایمان نیاوردن خود را بر آنچه بر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) نازل شده تعلیل کرده‌اند به اینکه ما با جبرئیل که براى او وحى مى‌آورد دشمنیم، شاهد بر این‌که یهود چنین حرفى زده بودند این است که خدای سبحان درباره قرآن و جبرئیل با هم در این دو آیه سخن گفته، روایاتی هم که در شان نزول آیه وارد شده، این استفاده ما را تایید می‌کند.
و اما آیات مورد بحث در پاسخ از این‌که گفتند: ما به قرآن ایمان نمى‌آوریم براى این‌که با جبرئیل که قرآن را نازل مى‌کند دشمنیم، مى‌فرماید:

• اولا: جبرئیل از پیش خود قرآن را نمى‌آورد، بلکه به اذن خدا بر قلب تو نازل مى‌کند، پس دشمنى یهود با جبرئیل نباید باعث شود که از کلامى که باذن خدا مى‌آورد اعراض