پاورپوینت کامل جِلْباب (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جِلْباب (مفردات‌قرآن) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جِلْباب (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جِلْباب (مفردات‌قرآن) :

منبع: جِلْباب (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: جلباب (لغات‌قرآن)، جِلْباب (مفردات‌نهج‌البلاغه)، جلباب.

جِلْباب (به کسر جیم و سکون لام) از واژگان قرآن کریم به معنای ملحفه، لباس بالایی و چادر مانند است.
جمع آن جلابیب است.
جلابیب فقط یک‌بار در قرآن مجید آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای جِلْبَاب
۲ – کاربردها
۲.۱ – جَلَابِیبِهِنَ‌ (آیه ۵۹ سوره احزاب)
۳ – کاربرد در نهج البلاغه
۳.۱ – جِلْبابُ – خطبه ۴ (مردم اهل بصره)
۳.۲ – جِلْباباً – حکمت ۱۰۷ (اهل‌بیت)
۳.۳ – جِلْبَاباً – نامه ۱۹ (نامه به عمالش)
۴ – معنای دیگر
۵ – تعداد کاربردها
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معنای جِلْبَاب

جِلْبَاب

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۴۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۹.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۲۳.

از ماده جُلْبَ، به معنای ملحفه، لباس بالایی و چادر مانند است.

۲ – کاربردها

به موردی از جِلْبَاب که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – جَلَابِیبِهِنَ‌ (آیه ۵۹ سوره احزاب)

(یا اَیُّهَا االنَّبِیُّ قُلْ لِاَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ‌ جَلَابِیبِهِنَ‌)

[۴] احزاب/سوره۳۳، آیه۵۹.

(اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلباب‌ها (روسرى هاى بلند) خود را بر خویش فرو افکنند.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۲۶.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۵۰۹.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۳۹.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۱۷۶.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۵۸۰.

۳ – کاربرد در نهج البلاغه

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به کار رفته است، اشاره می‌شود:

۳.۱ – جِلْبابُ – خطبه ۴ (مردم اهل بصره)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) پس از کشته شدن طلحه و زبیر ضمن کلامی به مردم فرموده است:
«سَتَرَنی عَنْکُمْ جِلْبابُ الدّینِ.»

[۱۰] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ج۱، ص۴۹، خطبه ۴.

[۱۱] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۳۵.

[۱۲] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۱، خطبه ۴.

«لباس دین مرا از شما مستور کرد.»

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۱.

[۱۴] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۹۷.

(شرح های خطبه:

[۱۵] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۴۱.

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱، ص۴۲۰.

[۱۷] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۳۱.

[۱۸] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۱۱.

)

۳.۲ – جِلْباباً – حکمت ۱۰۷ (اهل‌بیت)

حضرت در جایی در مورد پویندگان مسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) چنین می‌فرمایند:
«مَنْ أَحَبَّنا أَهْلَ الْبَیْتِ فَلْیَسْتَعِدَّ لِلْفَقْرِ جِلْباباً