پاورپوینت کامل جَمال (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جَمال (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جَمال (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جَمال (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل جَمال (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: جَمال (مفردات‌قرآن)، جَمالٌ‌ (لغات‌قرآن)، جمال.

جَمال (به فتح جیم) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای زیبایی زیاد است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص طاووس و قرآن کریم از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای جَمال
۲ – کاربردها
۲.۱ – الطّاوُسُ – خطبه ۱۶۵ (زیبایی طاووس)
۲.۲ – جُمَلَهُ – خطبه ۱ (قرآن کریم)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای جَمال

جَمال (به فتح جیم) به معنای زیبایی زیاد آمده است.

[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۰۲.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۴۲.

واژه «اجمال» به معنای نیکو کردن است.
واژه «جمیل» به معنای زیبا و نیکو است.
واژه «تجمّل» به معنای زینت کردن است.
واژه «مجمل» به صیغه فاعل، به معنای آن‌که خوب کار می‌کند و به صیغه مفعول به معنی نامبیّن است. چنان‌که گفته می‌شود:
«اَجمَلَ الشَّی‌ء: جَمعه مِن غَیر تَفصیل.»

[۳] قیومی، أحمد بن محمد، المصباح المنیر، ج۱، ص۶۱.

واژه «جمله» به معنی اجزاء جمع شده است: «اَلجُملَه: جَماعَهُ الشَّی‌ء.»

[۴] ابن سیده، المحکم والمحیط الأعظم، ج۷، ص۴۵۱.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الطّاوُسُ – خطبه ۱۶۵ (زیبایی طاووس)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره طاووس فرموده است:
«وَ مِنْ اَعْجَبِها خَلْقاً الطّاوُسُ الَّذی اَقامَهُ فی اَحْکَمِ تَعْدیلٍ وَ نَضَّدَ اَلْوانَهُ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۶۲، خطبه ۱۶۵.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۸۸، خطبه ۱۶۳.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۳۶، خطبه ۱۶۵.

«یکى از شگفت انگیز