پاورپوینت کامل جَعْل (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جَعْل (مفردات‌قرآن) دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جَعْل (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل جَعْل (مفردات‌قرآن) :

منبع: جَعْل (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: جَعَلَ‌ (لغات‌قرآن)، جَعْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)، جعل.

جَعْل (به فتح جیم و سکون عین) از واژگان قرآن کریم به معنای قرار دادن است.
جعل در مرتبه تالی وجود و حالتی بعد از وجود است و نیز درباره ربط دو موجود نیز به کار رفته است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای جَعْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – جَعَلَ‌ (آیه ۳ سوره رعد)
۲.۲ – جَعَلَ‌ (آیه ۸۱ سوره نحل)
۲.۳ – جَعَلَ‌ (آیه ۲۲ سوره بقره)
۲.۴ – یَجْعَلُونَ‌ (آیه ۵۷ سوره نحل)
۲.۵ – لَجَعَلَ‌ (آیه ۱۱۸ سوره هود)
۲.۶ – جَعَلَ‌ (آیه ۱ سوره انعام)
۲.۷ – جَعَلَ‌ (آیه ۷۲ سوره نحل)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای جَعْل

جَعْل

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۸.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۳۷.

به معنای قرار دادن است.
به نظر راغب آن لفظی است شامل تمام افعال و از فعل و صنع اعمّ است و بر پنج وجه به کار می‌رود:

• اوّل به معنی شروع مثل: جعل زید یقول (شروع کرد زید بگوید)

• دوّم در ایجاد شی‌ء و آن وقت یک مفعول دارد

(وَجَعَلَ‌ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ)

[۴] انعام/سوره۶، آیه۱.

«ظلمات و نور را ایجاد کرد»

• سوّم در ایجاد شی‌ء از شی‌ء مثل‌:

(وَ جَعَلَ‌ لَکُمْ مِنَ الْجِبالِ اَکْناناً)

[۵] نحل/سوره۱۶، آیه۸۱.

• چهارم تصییر شی‌ء از حالتی به حالتی‌ مثل:

(جَعَلَ‌ لَکُمُ الْاَرْضَ فِراشاً)

[۶] بقره/سوره۲، آیه۲۲.

• پنجم حکم بر چیزی با چیزی (مثلا حکم بر شخصی با پیامبری) مثل‌:

(وَ یَجْعَلُونَ‌ لِلَّهِ الْبَناتِ‌)

[۷] نحل/سوره۱۶، آیه۵۷.

[۸] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۹۴.

۲ – کاربردها

به مواردی از جَعْل که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – جَعَلَ‌ (آیه ۳ سوره رعد)

(وَ جَعَلَ‌ فِیها رَواسِیَ وَ اَنْهاراً)

[۹] رعد/سوره۱۳، آیه۳.

«در زمین کوه‌های ثابت و نهرهایی‌ قرار داد.»

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۳۹۶.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۲۹۱.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۱۷.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۴۲۳.

۲.۲ – جَعَلَ‌ (آیه ۸۱ سوره نحل)

(وَ اللّهُ جَعَلَ لَکُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلاَلًا وَ جَعَلَ لَکُم مِّنَ الْجِبَالِ أَکْنَانًا وَ جَعَلَ لَکُمْ سَرَابِیلَ تَقِیکُمُ الْحَرَّ وَ سَرَابِیلَ تَقِیکُم بَأْسَکُمْ کَذَلِکَ یُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْلِمُونَ)

[۱۴] نحل/سوره۱۶، آیه۸۱.

(و نیز خداوند از آن‌چه آفریده است سایه‌هایى براى شما قرار داده؛ و از کوه‌ها پناهگاه‌هایى؛ و براى شما پوشش هایى آفریده، که شما را از گرما و سرما حفظ مى کند؛ و پوشش‌هایى که به هنگام جنگ، حافظ شماست؛ این گونه نعمتش را بر شما کامل مى‌کند، شاید تسلیم فرمان او شوید.)

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۶.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۴۵۵.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۳۱۴.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۲۷.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۸۲.

۲.۳ – جَعَلَ‌ (آیه ۲۲ سوره بقره)

(الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَ السَّمَاء بِنَاء وَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّکُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَادًا وَ أَنتُمْ تَعْلَمُونَ)

[۲۰] بقره/سوره۲، آیه۲۲.

(آن کس که زمین را بستر شما، و آسمان [جوّ زمین‌] را سقفى بر فرازتان قرار داد؛ و از آسمان آبى فرو فرستاد؛ و به وسیله آن، میوه‌ها و انواع محصولات را براى روزى شما رویاند. بنابراین، براى خدا همتایانى قرار ندهید، در حالى که مى‌دانید (هیچ یک از آن‌ها، نه شما را آفریده، و نه روزى مى‌دهند).)

[۲۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴.

[۲۲]