پاورپوینت کامل جَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: جَسَد (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: جَسَد (مفردات‌قرآن)، جَسَد (لغات‌قرآن).

جَسَد (به فتح جیم) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای بدن و جسم است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص بیماری اخلاقی حسادت، اهمیّت صبر، اوصاف خدای تعالی و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای جَسد
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْجَسَدِ – حکمت ۲۵۶ (درباره حسادت)
۲.۲ – الْجَسَدِ – حکمت ۷۷ (درباره اهمیّت صبر)
۲.۳ – تَجْسیماً – خطبه ۱۸۵ (درباره اوصاف خدا)
۲.۴ – اَجْسادُهُمْ – خطبه ۲۲۵ (درباره مردگان)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای جَسد

جَسَد

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۲۱۷.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۲۴.

به معنای بدن و جسم آمده است.
جوهری آن‌را بدن؛

[۳] جوهری، أبونصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۲، ص۴۵۶.

قاموس، جسم انسان، جسم جن و ملائکه

[۴] فیروز آبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۲۸۳.

و مجمع البیان آن‌را جسمِ حیوان مانند بدن گفته است.

[۵] شیخ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن (ط دار المعرفه)، ج۴، ص۷۳۷.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الْجَسَدِ – حکمت ۲۵۶ (درباره حسادت)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در مورد بیماری اخلاقی حسادت می‌فرماید:
«صِحَّهُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّهِ الْحَسَدِ»؛

[۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۳۲، حکمت ۲۴۷.

[۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۰۹، حکمت ۲۵۶.

[۸] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۱۳، حکمت۲۵۶.

«تندرستى مولود کمى حسادت است».

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۹۵.

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۲۷.

(شرح‌های خطبه:

[۱۱] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۲۷.

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۱۳۱.

[۱۳] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۳۲۶.

[۱۴] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۹۷.

)

۲.۲ – الْجَسَدِ – حکمت ۷۷ (درباره اهمیّت صبر)

همچنین آن حضرت (علیه‌السلام) در رابطه با اهمیّت صبر فرموده است:
«… فَاِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الاِْیمَانِ کَالرَّاْسِ مِنَ الْجَسَدِ، وَ لاَ خَیْرَ فِی جَسَد لاَ راْسَ مَعَهُ، وَلاَ فی اِیمَان لاَ صَبْرَ مَعَهُ»؛

[۱۵] رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص، خطبه.

[۱۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۶۸، حکمت ۸۲.

[۱۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۸۲، حکمت۸۲.

«صبر نسبت به ایمان همچون سر است در مقابل تن،