پاورپوینت کامل جَسَد (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جَسَد (مفردات‌قرآن) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جَسَد (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جَسَد (مفردات‌قرآن) :

منبع: جَسَد (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: جَسَد (لغات‌قرآن)، جَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه)، جسد (مقالات مرتبط).

جَسَد (به فتح جیم و سین) از واژگان قرآن کریم به معنای پیکر است.
قرآن کریم جسد را هم در جسم بی‌روح و هم در جسم ذی‌روح، هم در انسان و هم در غیر آن به کار برده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای جَسَد
۲ – کاربردها
۲.۱ – جَسَداً (آیه ۸۸ سوره طه)
۲.۲ – جَسَداً (آیه ۸ سوره انبیاء)
۲.۳ – جَسَداً (آیه ۳۴ سوره ص)
۳ – جسد در نهج البلاغه
۳.۱ – أَجْسَادِکُمْ – خطبه ۱۹۸ (درباره تقوا)
۳.۲ – الاَْجْسادِ- خطبه ۸۲ (در مقام موعظه)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای جَسَد

جَسَد

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۵.

به معنای پیکر است.
صحاح آن را بدن، قاموس جسم انسان و جسم جنّ و ملائکه و مجمع البیان جسم حیوان مثل بدن گفته است.

[۴] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۲، ص۴۵۶.

[۵] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۲۸۳.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۳۵۹.

در مجمع از کلبی نقل شده جسد، مجسّدی است‌ که در آن روح است می‌خورد و می‌آشامد.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۷۴.

آن‌گاه بحث است که آیا جسد، جسم بلا روح است و یا جسم ذی روح، و آیا جسد در غیر انسان نیز گفته می‌شود یا نه؟ قرآن کریم جسد را هم در بی‌روح و هم در ذی‌روح، هم در انسان و هم در غیر آن به کار برده است.

۲ – کاربردها

به مواردی از جَسَد که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – جَسَداً (آیه ۸۸ سوره طه)

(فَاَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ)

[۸] طه/سوره۲۰، آیه۸۸.

«برای آن‌ها گوساله‌ای بیرون آورد که فقط پیکر بود (و روح نداشت) صدای گوساله داشت‌.»

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۳۱۸.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۴۸.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۵۸.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۳۸.

(جَسَداً)

حاکی از آن است که گوساله مجسّمه بود و روح نداشت.

۲.۲ – جَسَداً (آیه ۸ سوره انبیاء)

(وَ ما جَعَلْناهُمْ‌ جَسَداً لا یَاْکُلُونَ الطَّعامَ وَ ما کانُوا خالِدِینَ‌)

[۱۳] انبیاء/سوره۲۱، آیه۸.

آیه درباره پیامبران است یعنی «ما آنها را پیکری قرار ندادیم که طعام نخورند و در دنیا همیشگی نبودند.»

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۳۵۶.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۵۴.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۱۰۱.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۶۴.

۲.۳ – جَسَداً (آیه ۳۴ سوره ص)

(وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَیْمانَ وَ اَلْقَیْنا عَلی‌ کُرْسِیِّهِ‌ جَسَداً ثُمَّ اَنابَ‌)

[۱۸] ص/سوره۳۸، آیه۳۴.

(ما سلیمان را آزمودیم و