پاورپوینت کامل ثَلم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ثَلم (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ثَلم (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ثَلم (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: مفردات نهج البلاغه (جلد ۱)

ثَلم (بر وزن عقل) ثَلَم (بر وزن شرف)، ثلمه یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای شکستن و ایجاد خلل، شکسته شدن، خلل و شکست، است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص همکاری‌اش با خلیفه اول، فتنه‌ها، فرمان مالک اشتر و … از این استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ثَلم
۲ – کاربردها
۲.۱ – ثَلْماً – نامه ۶۲ (همکاری با خلیفه اول)
۲.۲ – ثَلَمْتُمْ – خطبه ۱۹۲ (درباره جاهلیت)
۲.۳ – تَثْلِم – خطبه ۱۵۱ (درباره فتنه)
۲.۴ – مَثْلوم – نامه ۵۳ (خطاب به مالک اشتر)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای ثَلم

ثَلم (بر وزن عقل) «ثَلَم» (بر وزن شرف)، «ثلمه» به معنای شکستن و ایجاد خلل، شکسته شدن، خلل و شکست، آمده است. چنان‌که گفته می‌شود: «ثلم الاناء ثلما: کسره.»

[۱] فیومی، أحمد بن محمد، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی، ص۸۳.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – ثَلْماً – نامه ۶۲ (همکاری با خلیفه اول)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در رابطه با همکاری خود با خلیفه اول، ضمن تصریح به داشتن حق خلافت به معنای واقعی، می‌فرماید: «فَخَشِیتُ اِنْ لَمْ اَنْصُرِ الاِْسْلامَ اَهْلَهُ اَنْ اَرَی فِیهِ ثَلْماً اَوْ هَدْماً، تَکونُ الْمُصِیبَهُ بِهِ عَلَیَّ اَعْظَمَ مِنْ فَوْتِ وِلاَیَتِکُم الَّتِی اِنَّمَا هِیَ مَتَاعُ اَیَّام قَلاَئِلَ»؛

[۲] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۴۱، نامه ۶۲.

[۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۳۱، نامه ۶۲.

[۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۵۱، نامه ۶۲.

«ترسیدم اگر اسلام و اهلش را یارى نکنم باید شاهد نابودى و شکاف در اسلام باشم‌ که مصیبت آن براى من از رها ساختن خلافت و حکومت بر شما بزرگتر بود، چرا که این بهره دوران کوتاه زندگى دنیاست».

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۰۵.

[۶] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۳۶.

(شرح‌های خطبه:

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۳۸.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۱، ص۲۳۵.

[۹] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۳۶۰.

[۱۰] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۱۵۱.

)

منظور از واژه «ثلم» شکستن و خلل؛ و منظور از واژه «هدما» از بین رفتن است.

۲.۲ – ثَلَمْتُمْ – خطبه ۱۹۲ (درباره جاهلیت)

امام (علیه‌السلام) در نامه ۵۳،

[۱۱] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۱۲، نامه ۵۳.

[۱۲] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۳۵، نامه۵۳.

به لفظ ماضی «ثلموا» و در خطبه ۱۹۲، فرموده است: «اَلاَ وَ انَّکُمْ قَد نَفَضْتُمْ اَیْدِیَکُمْ مِنْ حَبْلِ الطاعَهِ، وَ ثَلَمْتُمْ حِصْنَ اللهِ الْمَضْروبَ عَلَیْکُمْ، بَاَحْکَا