پاورپوینت کامل زَعْج (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زَعْج (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زَعْج (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زَعْج (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل زَعْج (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: طرد (مفردات‌قرآن)، تَطْرُدِ (لغات‌قرآن).

زَعْج (به فتح زاء و سکون عین) از واژگان نهج البلاغه به معنای طرد کردن، مضطرب کردن و قلع کردن است.
مشتق آن عبارت است از:

اِزْعاج (به کسر الف و سکون زاء) که به معنی طرد کردن است.

امام علی (علیه‌السّلام) راجع‌ به غصب خلافت خویش به اهل مصر و نیز در بیان موعظه در مورد فرا رسیدن مرگ از این کلمه استفاده کرده است.
این واژه چهار بار در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای زَعْج
۲ – کاربردها
۲.۱ – تُزْعِجُ – نامه ۶۲ (درباره غصب خلافتش)
۲.۲ – فَأَزْعَجَهُ – خطبه ۱۳۲ (در مقام موعظه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای زَعْج

زَعْج

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۹۵.

[۲] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۵۳۷.

به معنای طرد کردن، مضطرب کردن و قلع کردن.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۳۰۴.

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۵۳۷.

همچنین اِزْعاج به معنی طرد کردن است.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۱۷.

۲ – کاربردها

بعضی از مواردی که در نهج‌البلاغه استفاده شده به شرح ذیل است:

۲.۱ – تُزْعِجُ – نامه ۶۲ (درباره غصب خلافتش)

امام (علیه‌السّلام) در نامه ۶۲، راجع به غصب خلافت خویش به اهل مصر می‌نویسد: «فَواللهِ ما کانَ یُلْقى فی روعی، وَ لا یَخْطُرُ بِبالی، أَنَّ الْعَرَبَ تُزْعِجُ هذا الاَْمْرَ مِنْ بَعْدِهِ (صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) عَنْ أَهْلِ بَیْتِهِ»

[۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۴۰، نامه۶۲.

[۷] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۳۰، نامه۶۲.

[۸] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۵۱، نامه۶۲.

«به خدا قسم نه به قلب من القا می‌شد و نه به خاطرم