پاورپوینت کامل تَقیَّه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تَقیَّه (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تَقیَّه (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تَقیَّه (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل تَقیَّه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: تَقیَّه (مفردات‌قرآن)، تقیّه (لغات‌قرآن)، تقیه.

تَقِیَّه (به فتح تاء و کسر قاف و فتح یاء مشدده) از واژگان نهج‌البلاغه به معنای حفظ خود از ظالم با اخفاء کار و امر خود است.
از این مادّه مواردی متعدد در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای تَقیَّه
۲ – کاربردها
۲.۱ – التَّقِیَّهُ – خطبه ۳۲ (مردان خدا)
۲.۲ – بِالتَّقِیَّهِ – نامه ۵۴ (طلحه و زبیر)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای تَقیَّه

تَقیَّه

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۱۵۷.

به معنای حفظ حفظ خود از ظالم با اخفاء کار و امر خود است.

[۲] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۵، ص۴۰۲.

[۳] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ج۴، ص۴۰۱.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌ البلاغه» به‌کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – التَّقِیَّهُ – خطبه ۳۲ (مردان خدا)

درباره مردان خدا فرموده:
«وَ بَقِیَ رِجالٌ غَضَّ أَبْصارَهُمْ ذِکْرُ الْمَرْجِعِ … أَخْمَلَتْهُمُ التَّقِیَّهُ وَ شَمِلَتْهُمُ الذِّلَّهُ، فَهُمْ فی بَحْر أُجَاج.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۹۰، خطبه ۳۲.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۷۵، خطبه ۳۲.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۷۵، خطبه ۳۲.

یعنى «مردانیکه یاد قیامت چشم آنها را از مطامع دنیا بسته است تقیّه آنها را خاموش کرده و از یاد برده است بى‌چارگى شامل آنها شده گوئى در دریاى تلخى واقع شده‌اند به آب شیرین راهى ندارند.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۷.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۳۸.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۱۵۰.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۲۸۱.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۹.

[۱۲] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۷۵.

)

۲.۲ – بِالتَّقِیَّهِ – نامه ۵۴ (طلحه و زبیر)

به طلحه و زبیر مى‌نویسد:
«وَ لَعَمْری ما کُنْتُما بِأَحَقِّ الْمُهاجِرینَ بِالتَّقِیَّهِ وَ الْکِتْمانِ، وَ إِنَّ دَفْعَکُما هذا الاَْمْرَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَدْخُلا فیهِ، کانَ أَوْسَعَ عَلَیْکُما مِنْ خُروجِکُما مِنْهُ، بَعْدَ إِقْرارِ