پاورپوینت کامل تَقصُرُوا (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تَقصُرُوا (لغات‌قرآن) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تَقصُرُوا (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تَقصُرُوا (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل تَقصُرُوا (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: قصر (مفردات‌قرآن)، قصر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، قصر.

تَقصُرُوا:

(أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاهِ)

[۱] نساء/سوره۴، آیه۱۰۱.

در اصل از مادّه «قصر»

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۷۳.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۴۵۹.

و «قصور» به معنی «کوتاه کردن و کاستن و شکستن» است.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۱۲۸.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر تَقصُروا
۱.۱ – تَقْصُرُواْ (آیه ۱۰۱ سوره نساء)
۱.۲ – تَقصُروا در المیزان و مجمع البیان
۱.۳ – تَقصُروا در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر تَقصُروا

به موردی از کاربرد تَقصُروا در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – تَقْصُرُواْ (آیه ۱۰۱ سوره نساء)

(وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِی الأَرْضِ فَلَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاهِ إِنْ خِفْتُمْ أَن یَفْتِنَکُمُ الَّذینَ کَفَرُواْ إِنَّ الْکَافِرینَ کانُواْ لَکُمْ عَدُوًّا مُّبینًا)

[۵] نساء/سوره۴، آیه۱۰۱.

(هنگامى که سفر مى‌کنید، گناهی بر شما نیست که نماز را کوتاه کنید در صورتى که از فتنه و خطر کافران بترسید؛ زیرا کافران دشمن آشکارى براى شما هستند.)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۹۴.

۱.۲ – تَقصُروا در المیزان و مجمع البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:
کلمه قصر به معناى نقص و کوتاه کردن نماز است. در مجمع البیان گفته: درباره شکستن قصر نماز سه نوع تعبیر هست: یکى ثلاثی مجرد قصر الصلاه- نماز را شکست که اصطلاح قرآن است. و یکى باب تفعیل که گفته مى‌شود: قصرت الصلاه تقصیرا- نماز خود را شکستم چه شکستنى و یکى دیگر باب افعال که گفته مى‌شود: اقصرت الصلاه اقصارا.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۶، ص۱۲.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۵۳.

و معناى آیه شریفه این است که هرگاه به سفر رفتید، مانعى از حرج و اثم نیست که چیزى را از نماز کم کنید. و عبارت مانعى از حرج و گناه نیست ظاهر در جواز است یعنى‌ مى‌توانید نماز را شکسته بخوانید و این ظاهر منافات ندارد که آیه شریفه در سیاق وجوب آمده باشد.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۹۷.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۶۱.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع ا