پاورپوینت کامل برهان‌الدین بخاری مرغینانی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برهان‌الدین بخاری مرغینانی دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برهان‌الدین بخاری مرغینانی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل برهان‌الدین بخاری مرغینانی :

برهان الدین بخاری مرغینانی، علی بن ابی بکربن عبدالجلیل، فقیه قرن ششم است.

فهرست مندرجات

۱ – مشخصات
۲ – شاگردان
۳ – اعلمیت برهان الدین
۴ – آثار
۵ – فهرست منابع
۶ – پانویس
۷ – منابع

۱ – مشخصات

زرکلی

[۱] خیرالدین زرکلی، الاعلام، ج۴، ص۲۶۶، بیروت ۱۹۸۶.

تاریخ تولد او را ۵۳۰ ذکر می‌کند.

در مرغینان به دنیا آمده

[۲] محمدعلی مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ج۱، ص۲۵۶، تهران ۱۳۶۹ ش.

و در سمرقند ، در ۵۹۳، درگذشته است.

[۳] ج ۲، ستون ۱۷۳۹، یوسف الیان سرکیس، معجم المطبوعات العربیه والمعربه، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸، چاپ افست قم ۱۴۱۰.

[۴] عبدالقادربن محمد قرشی حنفی مصری، الجواهر المضیئه فی طبقات الحنفیه، ج۱، ص۳۸۳، حیدرآباد دکن ۱۳۳۲.

[۵] ج ۱، ستون ۷۰۲، اسماعیل بغدادی، هدایه العارفین، ج ۱، در حاجی خلیفه، کشف الظنون، ج ۵، بیروت ۱۴۱۰/۱۹۹۰.

[۶] ابن قطلوبغا، تاج التراجم فی من صنّف من الحنفیّه، ج۱، ص۱۴۸، چاپ ابراهیم صالح، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲.

نسبت او گاهی به فرغانه و گاهی به مرغینان ذکر شده است

[۷] خیرالدین زرکلی، الاعلام، ج۴، ص۲۶۶، بیروت ۱۹۸۶.

و این از آن روست که مرغینان نام یکی از شهرهای فرغانه بوده است

[۸] یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۴، ص۵۰۰، چاپ فردیناند ووستنفلد، لایپزیگ ۱۸۶۶ـ۱۸۷۳، چاپ افست تهران ۱۹۶۵.

[۹] ابن عبدالحق، مراصدالاطلاع، ج۳، ص۱۲۵۹۹، چاپ علی محمد بجاوی، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲.

وی نزد دانشمندانی چون نجم الدین نسفی و عثمان بن علی بیکندی به فراگرفتن فقه پرداخت و سنن ترمذی را در زادگاهش نزد استاد قرائت کرد

[۱۰] عبدالقادربن محمد قرشی حنفی مصری، الجواهر المضیئه فی طبقات الحنفیه، ج۱، ص۱۵۸، حیدرآباد دکن ۱۳۳۲.

[۱۱] عبدالقادربن محمد قرشی حنفی مصری، الجواهر المضیئه فی طبقات الحنفیه، ج۱، ص۲۵۹، حیدرآباد دکن ۱۳۳۲.

[۱۲] عبدالقادربن محمد قرشی حنفی مصری، الجواهر المضیئه فی طبقات الحنفیه، ج۱، ص۳۸۳، حیدرآباد دکن ۱۳۳۲.

[۱۳] عبدالحی بن عبدالحلیم لکنوی، الفوائدالبهیه فی تراجم الحنفیه، ج۱، ص۱۴۱، کراچی ۱۳۹۳.

[۱۴] علی بن ابی بکر برهان الدین بخاری، مرغینانی، ج۱، ص۴، الهدایه: شرح بدایه المبتدی، (بی جا، بی تا).

سپس برای شنیدن حدیث ، مسافرت کرد و مشایخ بزرگ و اساتیدی از محدّثان را درک نمود و برای خویش مشیخه‌ای ترتیب داد،

[۱۵] ابن قطلوبغا، تاج التراجم فی من صنّف من الحنفیّه، ج۱، ص۱۴۹، چاپ ابراهیم صالح، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲.

هرچند به گفته خودش، اسامی شماری از آن‌ها را ضبط نکرده و، به نقل زَرنُوجی،

[۱۶] برهان الدین زرنوجی، تعلیم المتعلم طریق التعلم، ج۱، ص۲۳، مصر ۱۳۱۹.

از این غفلت خود اظهار ندامت کرده است.

[۱۷] عبدالقادربن محمد قرشی حنفی مصری، الجواهر المضیئه فی طبقات الحنفیه، ج ۱، ص۳۸۳ـ۳۸۴، حیدرآباد دکن ۱۳۳۲.

عبدالقادر بن محمد قرشی حنفی مصری (۶۹۶ـ۷۷۵)

[۱۸] عبدالقادربن محمد قرشی حنفی مصری، الجواهر المضیئه فی طبقات الحنفیه، ج ۱، ص۳۸۳ـ۳۸۴، حیدرآباد دکن ۱۳۳۲.

می گوید که مشیخه او را استنساخ کرده و بر آن تعلیقاتی سودمند افزوده است.

۲ – شاگردان

محمدبن عبدالستّار، شمس الائمه کَردَری (۵۵۹ ـ۶۴۲) و نعمان بن ابراهیم زرنوجی (متوفی ۶۴۰) در شمار شاگردان برجسته او بوده اند

[۱۹] عبدالحی بن عبدالحلیم لکنوی، الفوائدالبهیه فی تراجم الحنفیه، ج۱، ص۱۴۲، کراچی ۱۳۹۳.

[۲۰] عمررضا کحاله، معجم المؤلفین، ج۳، ص۴۳، دمشق ۱۹۵۷ـ۱۹۶۱، چاپ افست بیروت (بی تا).

[۲۱] ج ۱، ستون ۹۶۹، یوسف الیان سرکیس، معجم المطبوعات العربیه والمعربه، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸، چاپ افست قم ۱۴۱۰.

[۲۲] برهان الدین زرنوجی، تعلیم المتعلم طریق التعلم، ج۱، ص۸، مصر ۱۳۱۹.

و زرنوجی در تعلیم المتعلّم

[۲۳] برهان الدین زرنوجی، تعلیم المتعلم طریق التعلم، ج۱، ص۱۵، مصر ۱۳۱۹.

از برهان الدین نقل حدیث کرده است.

۳ – اعلمیت برهان الدین

برهان الدین بر اساتید و همردیفان خود، بویژه پس از تألیف آثارش، برتری یافت، آنگونه که همگی به این امر اذعان کردند؛ برخی از معاصران وی همانند فخرالدین قاضیخان (متوفی ۵۹۲) و زین الدین عتایی (متوفی ۵۸۶)، او را در فضیلت و دانش ستودند.

[۲۴] عبدالقادربن محمد قرشی حنفی مصری، الجواهر المضیئه فی طبقات الحنفیه، ج۱، ص۳۸۳، حیدرآباد دکن ۱۳۳۲.

[۲۵] عبدالحی بن عبدالحلیم لکنوی، الفوائدالبهیه فی تراجم الحنفیه، ج۱، ص۱۴۲، کراچی ۱۳۹۳.

وی را علاّمه، حافظ، محدّث ، مفسّر ، ادیب و شاعر و در بحث و مناظره نیرومند شمرده‌اند و گروهی انبوه برای فراگیری فقه و حدیث نزد او گرد می‌آمده اند.

[۲۶] محمدبن احمد ذهبی، سیراعلام النبلاء، ج۲۱، ص۲۳۲، ج ۲۱، چاپ بشار عواد معروف و محیی هلال سرحان، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.

[۲۷] عبدالقادربن محمد قرشی حنفی مصری، الجواهر المضیئه فی طبقات الحنفیه، ج۱، ص۳۸۳، حیدرآباد دکن ۱۳۳۲.

[۲۸] عبدالحی بن عبدالحلیم لکنوی، الفوائدالبهیه فی تراجم الحنفیه، ج۱، ص۱۴۲، کراچی ۱۳۹۳.

[۲۹] ج ۲، ستون ۱۷۳۹، یوسف الیان سرکیس، معجم المطبوعات العربیه والمعربه، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸، چاپ افست قم ۱۴۱۰.

لکنوی ،

[۳۰] عبدالحی بن عبدالحلیم لکنوی، الفوائدالبهیه فی تراجم الحنفیه، ج۱، ص۶ـ۷، کراچی ۱۳۹۳.

در تقسیم بندی عالمان به شش طبقه، برهان الدین ر