پاورپوینت کامل بُرْج (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بُرْج (مفردات‌قرآن) دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بُرْج (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل بُرْج (مفردات‌قرآن) :

منبع: بُرْج (قاموس قرآن (جلد ۱))

مقالات مرتبط: تَبَرَّج (لغات‌قرآن)، بُرْج (مفردات‌نهج‌البلاغه)، بروج.

بُرْج (به ضم باء و سکون راء) از واژگان قرآن کریم به معنای آشکار شدن است.
تَبَرّج (به فتح تاء و باء) به معنای ظاهر کردن است.
در قرآن واژه‌ بروج که به بروج آسمان گفته می‌شود، سه بار آمده است و به ستارگان آسمان یا ستارگان بزرگ معنا شده است.
دلیل آن هم به خاطر ظهور و آشکار بودنشان است که به این نام نامیده شده‌اند.
مشتقات بُرْج که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

لا تَبَرَّجْنَ‌ (به فتح تاء و باء) به معنای ظاهر نشوید؛

مُتَبَرِّجاتٍ‌ (به ضم میم، فتح تاء و باء) به معنای خودنمایی نمی‌کنند؛

الْبُرُوجِ‌ (به فتح الف، ضم باء و راء) به معنای برج‌های صورت‌های فلکی؛

بُرُوجاً (به ضم باء و سکون راء) به معنای برج‌ها، منزلگاه‌ها؛

بُرُوجٍ‌ (به ضم باء و راء) به معنای قلعه‌ها است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بُرْج
۲ – کاربردها
۲.۱ – لا تَبَرَّجْنَ‌ (آیه۳۳ سوره احزاب)
۲.۲ – مُتَبَرِّجاتٍ‌ (آیه ۶۰ سوره نور)
۲.۳ – الْبُرُوجِ‌ (آیه ۱ سوره بروج)
۲.۴ – بُرُوجاً (آیه ۱۶ سوره حجر)
۲.۵ – بُرُوجاً (آیه ۶۱ سوره فرقان)
۲.۶ – بُرُوجٍ‌ (آیه ۷۸ سوره نساء)
۲.۷ – دیدگاه مفسران درباره بروج
۳ – دیدگاه مؤلف کتاب
۴ – دیدگاه وجدی
۵ – تعداد کاربردها
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معنای بُرْج

بُرْج

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۱۷۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۱۵.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۲۷۶.

به معنای آشکار شدن است.
در مجمع البیان ذیل آیه‌ ۶۰ سوره‌ نور

[۴] نور/سوره۲۴، آیه۶۰.

گوید: تبرّج‌ آن است که زن زیبایی‌های خود را اظهار کند و اصل آن به معنی ظهور است و به عبارت دیگر از آن جهت برج گویند که ظاهر و هویداست.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۴۲.

چون در این مادّه از کلمه‌ی بروج آسمان که سه بار در قرآن آمده است، صحبت خواهد شد لازم است معنای اصلی برج کاملا روشن شود، آن‌گاه بینیم آیا مراد قرآن از بروج، نجوم است یا برج‌های دوازده گانه‌ی موهوم و اعتباری؟
زمخشری در کشّاف ذیل آیه‌ ۶۰ سوره‌ نور گفته: بدا و برز به معنی ظهور، نظیر تبرّج‌اند.

[۶] زمخشری، جارالله، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۳، ص۲۵۵.

در ذیل آیه ۶۱ سوره فرقان

[۷] فرقان/سوره۲۵، آیه۶۱.

می‌گوید: اشتقاق بروج از تبرّج است به جهت ظاهر بودن آن‌ها است.

[۸] زمخشری، جارالله، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۳، ص۲۹۰.

بیضاوی در تفسیر سوره‌ بروج گوید: اصل برج برای ظهور است.

[۹] بیضاوی، عبدالله بن عمر، تفسیر بیضاوی، ج۵، ص۴۷۲.

در ذیل آیه‌ ۶۰ از سوره‌ نور گفته: به کشتی آشکار که پرده ندارد، بارجه گویند.

[۱۰] بیضاوی، عبدالله بن عمر، تفسیر بیضاوی، ج۴، ص۲۰۱.

در اقرب الموارد گوید: «تَبَرَّجَتِ‌ الْمَرْئَهُ» یعنی زن زینت خود را برای نامحرم آشکار کرد.

[۱۱] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۱، ص۱۵۵.

در نهایه‌ ابن اثیر نیز چنین است.

[۱۲] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، ج۱، ص۱۱۳.

بنابر آن چه گفته شد شکّی نمی‌ماند که معنای اصلی برج، ظهور است‌.

۲ – کاربردها

به مواردی از بُرْج که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – لا تَبَرَّجْنَ‌ (آیه۳۳ سوره احزاب)

(وَ لا تَبَرَّجْنَ‌ تَبَرُّجَ‌ الْجاهِلِیَّهِ الْاُولی‌)

[۱۳] احزاب/سوره۳۳، آیه۳۳.

«ظاهر نشوید، خود نمایی نکنید مانند خودنمایی جاهلیّت اوّلی.»

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۶۱.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۰۹.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۱۰۸.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۵۵۸.

۲.۲ – مُتَبَرِّجاتٍ‌ (آیه ۶۰ سوره نور)

(غَیْرَ مُتَبَرِّجاتٍ‌ بِزِینَهٍ)

[۱۸] نور/سوره۲۴، آیه۶۰.

«زنانی که‌ خودنمایی به زینت نمی‌کنند.»

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۲۲۷.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۱۶۴.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۱۶۹.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۴۳.

۲.۳ – الْبُرُوجِ‌ (آیه ۱ سوره بروج)

اکنون می‌رسیم به آیاتی که راجع به بروج آسمان‌اند؛

(وَ السَّماءِ ذاتِ‌ الْبُرُوجِ‌)

[۲۳] بروج/سوره۸۵، آیه۱.

(سوگند به آسمان که داراى برج‌هاى «صورت‌هاى فلکى‌» بسیار است.)

[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۹۰.

[۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۴۱۳.

[۲۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۲۴۹.

[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۴۱۷.

[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۰۷.

۲.۴ – بُرُوجاً (آیه ۱۶ سوره حجر)

(وَ لَقَدْ جَعَلْنا فِی- السَّماءِ بُرُوجاً وَ زَیَّنَّاها لِلنَّاظِرِینَ)

[۲۹] حجر/سوره۱۵، آیه۱۶.

(ما در آسمان برج‌هایى قرار دادیم؛ و آن را براى بینندگان آراستیم.)

[۳۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۶۳.

[۳۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۲۰۱.

[۳۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۱۳۸.

[۳۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۱۷۳.

[۳۴]