پاورپوینت کامل بَیْت (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بَیْت (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بَیْت (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بَیْت (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل بَیْت (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: بَیْت (مفردات‌قرآن)، لَنُبَیِّتَنَّهُ (لغات‌قرآن)، بیت.

بَیْت (به فتح با) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای اطاق و خیمه است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص قبر و تسلط بنی امیّه، و … از این واژه استفاده نموده است.
این واژه ۲۵ بار به صورت مفرد و جمع در «نهج‌البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بَیْت
۲ – کاربردها
۲.۱ – بَیْتِ – خطبه ۱۵۷ (قبر)
۲.۲ – بَیْتُ – خطبه ۱۵۸ (بنی امیه)
۲.۳ – أَبْیاتَهُمْ – نامه ۲۵ (درباره زکات)
۲.۴ – الْبُیوتاتِ – نامه ۵۳ (توصیه به مالک اشتر)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای بَیْت

بَیْت به معنای اطاق و خیمه، آمده است.

[۱] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۱۹۲.

چنان‌که گفته می‌شود: «اَلبَیتُ: اَلمَسکَن سَواء کانَ مِن شَعر اَو مَدر.»
راغب آورده است: جمع بیت، بیوت و ابیات است لکن واژه «بیوت»: به مسکن اختصاص دارد و «ابیات»: به شعر اختصاص یافته است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۱۵۱.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – بَیْتِ – خطبه ۱۵۷ (قبر)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در رابطه با قبر می‌فرماید:
«فَیالَهُ مِنْ بَیْتِ وَحْدَه، وَ مَنْزِلِ وَحْشَه، وَ مُفْرَدِ غُرْبَه.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۴۰، خطبه ۱۵۷.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه، ج۲، ص۶۸، خطبه ۱۵۲.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۲۲، خطبه ۱۵۷.

«وه چه خانه تنهایى و چه منزل وحشتزائى و چه محل تنهائى و غربتى.»

[۶] شرح مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۳۹، خطبه۱۵۷.

[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۸۷.

(شرح‌های خطبه:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۹۵.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۱۸۳.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۳۲۷.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۱۰.

)

۲.۲ – بَیْتُ – خطبه ۱۵۸ (بنی امیه)

امام (علیه‌السلام) همچنین در رابطه با تسلط بنی امیه فرموده است:
«فَعِنْدَ ذلِکَ لا یَبْقَى بَیْتُ مَدَر وَ لا وَبَر إِلاّ وَ أَدْخَلَهُ الظَّلَمَهُ تَرْحَهً، وَ أَوْلَجوا فیهِ نِقْمَهً.»

[۱۲] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۴۲، خطبه ۱۵۸.

[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه، ج۲، ص۶۹، خطبه ۱۵۳.

[۱۴] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۲۲، خطبه ۱۵۸.

«آن وقت نه خانه خشتی و نه چادری می‌ماند مگر آن‌که [[|ظالمان]] به آن حزنی داخل کنند و عذابی در آن فرود آورند.»

[۱۵] شرح مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی رو