پاورپوینت کامل بَلَد (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بَلَد (مفردات‌قرآن) دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بَلَد (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل بَلَد (مفردات‌قرآن) :

منبع: بَلَد (قاموس قرآن (جلد ۱))

مقالات مرتبط: بَلَد (لغات‌قرآن)، بَلَد (مفردات‌نهج‌البلاغه)، بلد.

بَلَد (به فتح باء و لام) از واژگان قرآن کریم به معنای سرزمین‌ است.
جمع بلد، بِلادِ است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بَلَد
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْبَلَدُ (آیه ۵۸ سوره اعراف)
۲.۲ – لِبَلَدٍ (آیه ۵۷ سوره اعراف)
۲.۳ – بَلْدَهٌ (آیه ۱۵ سوره سبا)
۲.۴ – الْبِلادِ (آیه ۳۶ سوره ق)
۲.۵ – الْبَلَدَ (آیه ۳۵ سوره ابراهیم)
۲.۶ – الْبَلَدَ (آیه ۱ سوره بلد)
۲.۷ – الْبَلَدِ (آیه ۳ سوره تین)
۲.۸ – بَلَداً (آیه ۱۲۶ سوره بقره)
۲.۹ – الْبَلْدَه (آیه ۹۱ سوره نمل)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای بَلَد

بَلَد

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۲۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۴۲.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۱۶.

به معنای سرزمین‌ است.
در قاموس گوید: «الْبَلَدُ و الْبَلْدَهُ: کلّ قطعه من الارض مستخیره عامره او غامره»

[۴] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۲۷۸.

در اقرب الموارد آمده: «البلد و البلده کلّ موضع من الارض عامرا او خلاء»

[۵] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۲۵.

راغب گفته: بلد مکانی است محدود، معیّن، محلّ انس به اجتماع ساکنین و اقامتشان، جمع آن بلاد و بلدان است.

[۶] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۴۲.

۲ – کاربردها

به مواردی از بَلَد که در قرآن به‌ کار رفته است اشاره می‌شود:

۲.۱ – الْبَلَدُ (آیه ۵۸ سوره اعراف)

(وَ الْبَلَدُ الطَّیِّبُ یَخْرُجُ نَباتُهُ بِاِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذِی خَبُثَ لا یَخْرُجُ اِلَّا نَکِداً)

[۷] اعراف/سوره۷، آیه۵۸.

«سرزمین پاک و خوب علفش به اذن پروردگارش می‌روید و سرزمینی‌ که خبیث است علف آن نمی‌روید مگر به صعوبت»

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۶، ص۲۱۷.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۱۶۱.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۳۸.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۶۵.

باید دانست: بلد به معنی شهر نیست و معنای آن چنان‌که از خود قرآن نیز به دست می‌آید، سرزمین و دیار است و در اصطلاح فعلی، عرب‌ها (سال ۱۳۹۰ قمری هجری) به مالک، بلاد می‌گویند.

۲.۲ – لِبَلَدٍ (آیه ۵۷ سوره اعراف)

(سُقْناهُ‌ لِبَلَدٍ مَیِّتٍ فَاَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ)

[۱۲] اعراف/سوره۷، آیه۵۷.

«ابر را برای سرزمینی مرده سوق دادیم و به واسطه آن آب نازل نمودیم»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۱۹۹.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۱۶۰.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۳۷.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۶۵.

۲.۳ – بَلْدَهٌ (آیه ۱۵ سوره سبا)

(بَلْدَهٌ طَیِّبَهٌ وَ رَبٌّ غَفُورٌ)

[۱۷] سبا/سوره۳۴، آیه۱۵.

«سرزمین دل‌چسب و خوش آیند و پروردگار چاره ساز.»

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۵۴۸.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۶۴.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۲۴۴.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۰۵.

۲.۴ – الْبِلادِ (آیه ۳۶ سوره ق)

(فَنَقَّبُوا فِی‌ الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِیصٍ)

<