پاورپوینت کامل بَرْزَخ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بَرْزَخ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بَرْزَخ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بَرْزَخ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل بَرْزَخ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: بَرْزَخ (مفردات‌قرآن)، برزخ (لغات‌قرآن)، برزخ.

بَرْزَخ (به فتح باء و سکون راء) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای واسطه و حایل میان دو چیز است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در بیان ویژگی‌های عالم برزخ و اهل ذکر از این واژه استفاده نموده است.
این واژه فقط دو بار در «نهج‌البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بَرْزَخ
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْبَرْزَخِ – خطبه ۲۲۰ (درباره گذشتگان)
۲.۲ – الْبَرْزَخِ – خطبه ۲۲۱ (اهل ذکر)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای بَرْزَخ

بَرْزَخ (به فتح باء و سکون راء) به معنای واسطه و حایل میان دو چیز آمده است.

[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۱۱۸.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۴۲۹.

به همین جهت عالم مرگ را برزخ می‌گویند چراکه واسطه است ما بین این دنیا و آخرت.

۲ – کاربردها

مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الْبَرْزَخِ – خطبه ۲۲۰ (درباره گذشتگان)

آن حضرت (علیه‌السلام) در مواردی از این واژه استفاده نموده است، یکی آن‌جا که درباره ملوک و گذشتگان فرموده‌اند:
«سَلَکوا فی بُطونِ الْبَرْزَخِ سَبیلاً سُلِّطَتِ الاَْرْضُ عَلَیْهِمْ فیهِ، فَأَکَلَتْ مِنْ لُحومِهِمْ، وَ شَرِبَتْ مِنْ دِمائِهِمْ، فَأَصْبَحوا فی فَجَواتِ قُبورِهِمْ جَماداً لا یَنْمونَ، وَ ضِماراً لا یوجَدونَ.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۳۷، خطبه ۲۲۰.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۲۳۲، خطبه ۲۱۶.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۳۹، خطبه ۲۲۱.

«در شکم‌های برزخ به راهی داخل شدند که زمین در آن، بر آن‌ها مسلّط شد؛ گوشتشان را خورد و خونِشان را آشامید. در فراخنای قبور به صورت جماد درآمدند