پاورپوینت کامل بَدْع (مفردات‌نهج‌البلاغه)


در حال بارگذاری
14 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
1 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بَدْع (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بَدْع (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل بَدْع (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل بَدْع (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: بَدْع (مفردات‌قرآن)، بدیع (لغات‌قرآن).

بَدْع (به کسر باء و سکون دال) و مشتقات دیگری از این مادّه مانند:

• ابتداع (به کسر الف)
• بدیع (به فتح باء)
• مبدع (به ضمّ میم و سکون باء)
• مبتدع (به ضمّ میم)

از مفردات نهج البلاغه به معنای ایجاد ابتکار بدون سابقه‌ قبلی و آفریدن بدون نقشه قبلی است.
حضرت علی (علیه‌السلام) توصیف کارهای خدای تعالی و در مقام دعا از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بَدْع و مشتقات آن
۲ – کاربردها
۲.۱ – ابْتَدَعَ – خطبه ۹۰ (حق تعالی)
۲.۲ – بِبِدْع – خطبه ۲۲۷ (دعا)
۲.۳ – بِدْعَه – خطبه ۱۷ (مبغوض ترین خلق)
۲.۴ – بِدْعَهً – خطبه ۱۶۴ (توصیه به عثمان)
۲.۵ – الْبِدَعَ – خطبه ۱۴۵ (ترک شدن سنت)
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای بَدْع و مشتقات آن

بَدْع، ابتداع (به کسر الف)، بدیع (به فتح باء)، مبدع (به ضمّ میم و سکون باء)، مبتدع (به ضمّ میم) به معنای ایجاد ابتکار بدون سابقه‌ قبلی است.

[۱] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۱۱۰.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت- الحسینی، ج۴، ص۲۹۸.

از این جهت باید دانست که هر ایجادی ابداع نیست؛ بلکه ابداع آن است که بدون سابقه و بدون پیروی از دیگران باشد.
لذا راغب در مفردات آورده است:
«اَلاِبداعُ انشاءَ صَنعَه بلا احتَذَاء وَ اقتَداء.»

[۳] راغب أصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۱۰.

و در اقرب الموارد آمده است: «بَدَعَهُ‌ بَدْعاً: اخترعَهُ‌ لا عَلى مِثالٍ‌.»

[۴] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۱، ص۱۵۱.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – ابْتَدَعَ – خطبه ۹۰ (حق تعالی)

آن حضرت (علیه‌السلام) در وصف حق تعالی فرموده است:
«الَّذی ابْتَدَعَ الْخَلْقَ عَلَى غَیْرِ مِثال امْتَثَلَهُ، وَ لا مِقْدار احْتَذَى عَلَیْهِ، مِنْ خالِق مَعْبود کانَ قَبْلَهُ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۸۳، خطبه ۹۰.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۱۶۲، خطبه ۸۹.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۲۶، خطبه ۹۱.

«خدایی که خلق را بدون نقشه‌ای که بر آن قیاس کند آفرید و بدون مقدار سابقی که از خالق معبودی پیش از او بوده، تقلید نماید خلق فرمود.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۸۰، خطبه ۹۱.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۹۳.

(شرح‌های خطبه:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۹۷.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۴، ص۵۰.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۱۶.

[۱۳] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۴۱۰.

)

۲.۲ – بِبِدْع – خطبه ۲۲۷ (دعا)

همچنین در مقام دعا می‌فرماید:
«اللَّهُمَّ … فَدُلَّنی عَلَى مَصالِحی، وَ خُذْ بِقَلْبی إِلَى مَراشِدی، فَلَیْسَ ذاکَ بِنُکْر مِنْ هِدایاتِکَ، وَ لا بِبِدْع مِنْ کِفایاتِکَ.»

[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۶۰، خطبه ۲۲۷.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه، ج۲، ص۲۴۸، خطبه ۲۲۲.

[۱۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۵۰، خطبه ۲۲۷.

«خدایا مرا به مصلحت‌هایم ارشاد فرما و قلبم را به رشدها و کمال‌هایم متوجه کن، این از هدایای تو ناشناخته نیست و چیز تازه‌ای از کفایات تو نیست (بلکه پیوسته از این الطاف کرده‌ای).»

[۱۷] شرح مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۴۷، خطبه ۲۲۷.

[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۷۳.

(شرح‌های خطبه:

[۱۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۷۵.

[۲۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۸، ص۴۶۲.

[۲۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۳۵۶.

[۲۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۲۶۸.

)

«بدع» در اینجا به معنی چیز بی‌سابقه است.
«بدیع»، «مبدع» و «مبتدع» همه به معنى آفریدن بدون نقشه قبلى است که در «نهج

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.