پاورپوینت کامل بَأْس (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بَأْس (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بَأْس (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بَأْس (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل بَأْس (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: بَأْس (مفردات‌قرآن)، بأس (لغات‌قرآن).

بَأْس و بَأْساء (به فتح باء و سکون همزه) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای سختی، عذاب، جنگ، خوف و ترس و ناپسند است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص شجاعت رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم) و توصیه‌ای نسبت به فرماندار مکّه از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بَأْس و بَأْساء
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْبَأْسُ – حکمت ۲۵۱ (شجاعت پیامبر اعظم)
۲.۲ – بَأْسِ – خطبه ۱۹۲ (موعظه)
۲.۳ – الْبَأْساءِ – نامه ۳۳ (توصیه به فرماندار)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای بَأْس و بَأْساء

بَأْس و بَأْساء به معنای سختی، ناپسند، عذاب، جنگ، خوف و… است.

[۱] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۵۳.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۵۰.

ولی معنی اصلی آن همان سختی و ناپسند است.
بَأْساء نیز چنانکه گفته شد، مفرد و به معنی سختی آمده است.
لذا قاموس آن‌را «داهیه» به معنای (واقعه هولناک) آورده است.

[۳] فیروز آبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۲، ص۱۹۹.

که البته شاید شدّت در آن، منظور باشد.
در تفسیر بیضاوی از ازهری نقل شده:
بَأْساء سختی‌های خارج از بدن است.
مانند: گرفتاری در مال و بلاها، چنانکه «ضراء» در سختی‌های بدن می‌باشد.

[۴] بیضاوی، تفسیر البیضاوی (انوار التنزیل واسرار التاویل)، ج۱، ص۴۵۵.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الْبَأْسُ – حکمت ۲۵۱ (شجاعت پیامبر اعظم)

آن حضرت (علیه‌السلام) در شجاعت رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم) فرموده است:
«کُنّا إِذا احْمَرَّ الْبَأْسُ اتَّقَیْنا بِرَسُولِ اللهِ (صلى‌الله‌علیه‌وآله)، فَلَمْ یَکُنْ أَحَدٌ مِنّا أَقْرَبَ إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۳۸، حکمت ۲۵۱.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۱۴، حکمت ۲۶۰.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۲۰، حکمت ۲۶۰.

«چون جنگ شدّت می‌یافت به رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم) پناه می‌بردیم‌ هیچ کس مثل او به دشمن نزدیک‌تر نبود.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۰۱، حکمت ۲۶۰.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۳۸.

(شرح های حکمت:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۳۸.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۴، ص۲۱۳.

[۱۲] هاشمی خوی