پاورپوینت کامل إِمْساک (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل إِمْساک (لغات‌قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل إِمْساک (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل إِمْساک (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل إِمْساک (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: مسک – به فتح میم (مفردات‌قرآن)، مسک – به فتح میم (مفردات‌نهج‌البلاغه)، گرفتن.

دیگر کاربردها: مسک (ابهام‌زدایی).

إِمْساک:

(الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاکٌ)

[۱] بقره/سوره۲، آیه۲۲۹.

إِمْساک: به معنى «نگهدارى» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۷۶۸.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۲۸۷.

جمله «امساک به معروف» در آیه مورد بحث به معنى «نگهدارى کردن به نیکى» است.
آیه در مورد نگهدارى زنان به‌طور نیکو و شایسته است.

(فَإِمْساکٌ بِمَعْرُوفٍ‌)

و یا رها کردن آن‌ها با نیکویى و شایستگى است

(أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسانٍ‌)

.

آیه مى‌گوید تا دو مرتبه طلاق و رجوع صحیح است.
امّا اگر براى بار سوم طلاق انجام گرفت دیگر حقى براى رجوع نیست و آخرین طلاق همین طلاق سوم است.
منظور از جمله

(اَلطَّلاقُ مَرَّتانِ‌)

این است که طلاقى که در آن رجوع ممکن است.
امساک به معروف در مورد آن صدق مى‌کند، دو طلاق بیشتر نیست و طلاق سوم رجوع ندارد.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۲، ص۱۶۷.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر إِمْساک
۱.۱ – إِمْساک (آیه ۲۲۹ سوره بقره)
۱.۲ – إِمْساک در المیزان و مجمع‌ البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر إِمْساک

به موردی از کاربرد إِمْساک در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – إِمْساک (آیه ۲۲۹ سوره بقره)

(الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاکٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسَانٍ وَ لاَ یَحِلُّ لَکُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَیْتُمُوهُنَّ شَیْئًا إِلاَّ أَن یَخَافَا أَلاَّ یُقِیمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ یُقِیمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْهِمَا فِیم