پاورپوینت کامل أنْتُمُ الصِّراطَ الْأَقْوَمُ‌ (زیارت جامعه کبیره)


در حال بارگذاری
17 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
1 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أنْتُمُ الصِّراطَ الْأَقْوَمُ‌ (زیارت جامعه کبیره) دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أنْتُمُ الصِّراطَ الْأَقْوَمُ‌ (زیارت جامعه کبیره)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل أنْتُمُ الصِّراطَ الْأَقْوَمُ‌ (زیارت جامعه کبیره) :

منبع: پاورپوینت کامل أنْتُمُ الصِّراطَ الْأَقْوَمُ‌ (زیارت جامعه کبیره)

انْتُمُ الصِّراطَ الْاَقْوَمُ

شمایید شاه راه استوار [و درست].

فراز أنْتُمُ الصِّراطَ الْأَقْوَمُ‌ در زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهم‌السّلام) را، به عنوان شاه راه استوار و درست، معرفی می‌کند.
صراط مستقیم، شاه راه رسیدن به کمال مطلق است. اهل بیت (علیهم‌السّلام)، صراط مستقیم معرّفی شده‌اند؛ زیرا امام، کسی است که راه بندگی و شهود خدا را نشان می‌دهد و کسی که از این راه به خدا برسد، راه درست را پیموده است.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – شرح فراز
۳ – معانی صراط
۳.۱ – دین اسلام
۳.۲ – بندگی خدا
۳.۳ – شناخت خدا
۳.۴ – محبّت خدا
۳.۵ – امام مفترض الطاعه
۴ – راه استوار
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

صِراط: راه، راه وسیع، شاه راه. «الصراط: الطریق»

[۱] ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللّغه، ج۳، ص۳۴۹.

«الطریق الواضح».

[۲] ابن عطیه‌ اندلسی، عبدالحق بن غالب، المحرر الوجیز، ج۱، ص۷۴.

اقْوَم: درست تر، استوارتر. «اقوم … ‌ای اعدل»

[۳] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۲، ص۵۰۵.

«قِوام کلّ شیء: ما استقام به… قویم‌ ای مستقیم».

[۴] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۲، ص۵۰۳-۵۰۴.

۲ – شرح فراز

صراط، واژه‌ای پُرکاربرد در فرهنگ دینی است و بر مسلمانان، واجب است که روزانه، ده بار هدایت به «صراط مستقیم» را از خداوند، درخواست کنند. (در نمازها:

(اهدِنا الصراط المستقیم)

) این واژه، اگرچه به معنای راه وسیع و آشکار است؛ امّا ورای معنای لغوی، مفهومی نمادین دارد و به مفاهیم بلندی همچون اسلام، بندگی خدا، معرفت، محبّت الهی و شناخت اهل بیت (علیهم‌السّلام)، اشاره می‌کند.
بنابراین، مفهوم صراط را باید از قرآن و روایات، جستجو کرد که به آن خواهیم پرداخت. واژه «اقوَم» در این عبارت، صفتِ صراط است و به معنای مستقیم و صحیح‌تر بوده و برگرفته از فرهنگ قرآنی است. قرآن، کتابی است که مردم را به راه استوار، هدایت می‌کند:

(اِنَّ هَـذَا الْقُرْءَانَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ اَقْوَمُ)

[۵] اسرا/سوره۱۷، آیه۹.

«همانا این قرآن، به آیینی درست‌تر [و استوارتر]، راه می‌نماید».
معتدل‌ترین راه، راهی است که کامیابیِ دنیا و آخرت را به ارمغان آورد. دستورهای زندگی بخش قرآن، درست‌ترین و استوارترین راه را نشان می‌دهد تا مردم در زندگی فردی، اجتماعی و سیاسی خود، بهترین و مطمئن‌ترین راه را برگزینند. راه قرآن، راه اعتدال است که از کُنْدروی و تندروی، باز می‌دارد و سلامتِ رسیدن به مقصد را ضمانت می‌کند.

۳ – معانی صراط

آشنایی با مفهوم «صراط اقوَم»، نیازمند شناخت «صراط مستقیم» در قرآن است؛ زیرا این دو اصطلاح، با یکدیگر همپوشی دارند. اهمّیت «صراط مستقیم»، بیش از تصوّر ماست و خداوند، تکرارِ چندباره آن را در هر روز، واجب شمرده است تا انسان‌هایی که به سوی دین اسلام هدایت شده‌اند، با تداوم درخواست خود، در راه رسیدن به مقصد، منحرف نشوند و همواره در راه راست، گام نهند. صراط مستقیم، در آیات و روایات، به چند معنا تفسیر شده است:

۳.۱ – دین اسلام

نخستین مفهوم صراط مستقیم، دینِ توحیدی است که در چَکادِ راستی و درستی جای دارد و ابراهیم (علیه‌السّلام)، منادی آن بود. ویژگی دینِ توحیدی، سازگاری آن با فطرتِ پاک است و مُربّی ویژه آن، خداوند است:

(قُلْ اِنَّنِی هَدَانِی رَبِّی اِلَی صِرَ طٍ مُّسْتَقِیمٍ دِینًا قِیَمًا مِّلَّهَ اِبْرَ هِیمَ حَنِیفًا وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ)

[۶] انعام/سوره۶، آیه۱۶۱.

«بگو: هر آینه، پروردگارم، مرا به راه راست، ره نمود؛ دینی پایا [و درست]، آیین ابراهیم پاک و حق‌گرا؛ و او از مشرکان نبود».
پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، صراط مستقیم را به اسلام، تفسیر کرده است.

[۷] ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله، تاریخ اصبهان، ج۲، ص۶۵، ش۱۰۹۹.

بنابراین، اسلام، راهی است که از کژی‌ها، باز می‌دارد.

۳.۲ – بندگی خدا

دومین معنای صراط مستقیم، راه بندگی خداست. کسی که افتخار بندگیِ خدا را دریابد، همواره در مسیرِ مستقیم، گام بر می‌دارد و از این راه، منحرف نخواهد شد. خداوند، راه راست را چنین معرّفی فرموده است:

(وَ اَنِ اعْبُدُونِی هَـذَا صِرَ طٌ مُّسْتَقِیمٌ)

[۸] یس/سوره۳۶، آیه۶۱.

«و این که مرا بپرستید، که این است راه راست»

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.