پاورپوینت کامل أُسْوَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أُسْوَه (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أُسْوَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أُسْوَه (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل أُسْوَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: اسوه (مفردات‌قرآن)، أُسْوَه (لغات‌قرآن)، اسوه.

أُسْوَه (به ضم الف و سکون سین و فتح واو) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای سرمشق و مقتدا است.
کاربرد آن در بیان امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) با همین معنی و مفهوم در موارد متعددی آمده است.
ضمن آن‌که در سایر سخنان آن حضرت (علیه‌السلام) در معنای برابری نیز بکار رفته است.
در خطبه‌ها و نامه‌ها مورد اشاره قرار گرفته است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای أُسْوَه
۲ – کاربردها
۲.۱ – أُسْوَهً – خطبه ۱۶۰ (تبعیت از رسول الله)
۲.۲ – أُسْوَهٌ – نامه ۷۰ (توصیه به عامل)
۲.۳ – الاُْسْوَهِ – خطبه ۲۰۵ (خطاب به طلحه و زبیر)
۲.۴ – آسِ – نامه ۲۷ (توصیه به محمد بن ابی‌بکر)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای أُسْوَه

أُسْوَه عبارت است از سرمشق و مقتدا.

[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۷۶.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۸.

همچنین در لغت به معنای برابری نیز آمده است:
«الأُسْوهُ: القُدْوهُ.»

[۳] فارابی، أبو إبراهیم، معجم دیوان الأدب، تحقیق:دکتور أحمد مختار عمر، القاهره، مؤسسه دارالشعب للصحافه والطباعه والنشر،ج۴، ص۱۵۳، ۱۴۲۴.

و نیز آمده «تاسی به: اقتدی.»

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – أُسْوَهً – خطبه ۱۶۰ (تبعیت از رسول الله)

در رابطه به تبعیت از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) فرموده:
«فَتَأَسَّ بِنَبِیِّکَ الاَْطْیَبِ الاَْطْهَرِ (صلى‌الله‌علیه‌وآله) فَإِنَّ فیهِ أُسْوَهً لِمَنْ تَأَسَّى.»

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۴۷، خطبه ۱۶۰.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۷۴، خطبه ۱۵۵.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۲۷، خطبه ۱۶۰.

«به پیامبر اطیب و اطهر خودت تاسّی کن که در او برای هر پیروی کننده سرمشقی هست.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۴۹.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۱۲.

(شرح‌های خطبه:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۲۰.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۶، ص۲۴۲.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۳۷۳.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۳۲.

)

۲.۲ – أُسْوَهٌ – نامه ۷۰ (توصیه به عامل)

این کلمه نیز به معنی برابری آید. گویند: «آسیته بنفسی: سوّیته» آن حضرت به سهل بن حنیف عامل مدینه در رابطه با گریختن عدّه‌ای به سوی معاویه نوشت:
«وَ عَلِموا أَنَّ النّاسَ عِنْدَنا فی الْحَقِّ أُسْوَهٌ، فَهَرَبوا إِلَى الاَْثَرَهِ، فَبُعْداً لَهُمْ.»

[۱۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۵۹، نامه ۷۰.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۴۴، ن