پاورپوینت کامل أَوْب (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَوْب (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَوْب (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَوْب (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل أَوْب (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: أَوْب (مفردات‌قرآن)، أَوَّاب (لغات‌قرآن).

أَوْب (به فتح الف و سکون واو) یا مَآب (به فتح میم) از مفردات نهج البلاغه، به معنای بازگشت است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص بدترین بازگشت‌ها و بیان موعظه‌ای و … از این کلمه استفاده نمود است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای أَوْب
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَأوبوا – خطبه ۵۷ (بدترین بازگشت‌ها)
۲.۲ – مَآباً – خطبه ۱۹۰ (موعظه)
۲.۳ – أَوْب – خطبه ۲۳۶ (توصیف اهل شام)
۲.۳.۱ – بیان مفردات
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای أَوْب

أَوْب به معنای بازگشت آمده است.

[۱] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت الحسینی، ج۲، ص۸.

چنان‌که گفته شده:
«آبَ من سَفَرِه اَوبََا: رَجَعَ.»

[۲] زمخشری، ابوالقاسم محمود بن عمر، ربیع الأبرار و نصوص الأخبار، ج۱، ص۶۶، بی‌جا، مؤسسه الأعلمی للمطبوعات، بی‌تا.

مآب نیز مصدر میمی می‌آید به معنی بازگشت؛ همچنین اسم زمان و اسم مکان نیز می‌آید.
راغب در مفردات آورده است:
اوب به معنی رجوع از روی اراده و اختیار است، ولی رجوع اعّم می‌باشد.

[۳] راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القران، دار القلم، ص۹۷.

همچنین «اوب» به معنی طریق و ناحیه نیز آید؛ لذا گفته می‌شود: «جاءَ وَ اَمِنَ کُلّ اَوب؛ آمدند از هر طرف.»

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – فَأوبوا – خطبه ۵۷ (بدترین بازگشت‌ها)

آن حضرت (صلوات‌الله‌علیه) خطاب به خوارج می‌گوید:
«فَأوبوا شَرَّ مَآب، وَ ارْجِعوا عَلَى أَثَرِ الاَْعْقابِ، أَما إِنَّکُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدی ذُلاًّ شامِلاً، وَ سَیْفاً قاطِعاً.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۱۸، خطبه ۵۷.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۱۰۲، خطبه ۵۸.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۹۲، خطبه ۵۸.

«برگردید بدترین برگشت، برگردید به عقب‌ها (ضرری به من ندارید) آگاه باشید که بعد از من ذلّت عمومی و شمشیر بر آن شما را خواهد گرفت.» آری خوارج در آینده به دست بنی امیّه ذلیل شدند.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۲۰، خطبه ۵۸.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۳۲۵.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۳۲۷.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۶۵۹.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۵۱.

[۱۲] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۲۹.

)

۲.۲ – مَآباً – خطبه ۱۹۰ (موعظه)

امام (علیه‌السلام) در مقام موعظه نیز فرموده است:
«فَجَعَلَ اللهُ لَهُمُ الْجَنَّهَ (مَآباً، وَ الْجَزاءَ) ثَواباً.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۴۱، خطبه ۱۹۰.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۲، ص۱۵۵، خطبه ۱۸۵.

[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۲۸۲، خطبه ۱۹۰.

«خداوند بهشت را سرمنزل (ش