شیعه فایل |
پاورپوینت کامل أَمْنیت (مفرداتنهجالبلاغه)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل أَمْنیت (مفرداتنهجالبلاغه) دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَمْنیت (مفرداتنهجالبلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل أَمْنیت (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: پاورپوینت کامل أَمْنیت (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط: أَمْن (مفرداتقرآن)، أَمَنَهً (لغاتقرآن)، امنیت.
أَمْنیت (به فتح الف و سکون میم) یا أَمْن یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای ایمنی، آرامش قلب و اطمینان خاطر است.
در بیان حضرت علی (علیهالسلام) طی دستوری به لشکر خویش و مطالبی در خصوص رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) با همین معنا مورد استفاده قرار گرفته است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای أَمْنیت
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَمْن – نامه ۱۱ (راهنمایی لشکریان)
۲.۲ – أَمانانِ – حکمت ۸۳ (رسول خدا)
۲.۳ – أَمانهٌ – نامه ۵ (توصیه به عامل)
۲.۴ – أَمینُ – خطبه ۱۷۳ (درباره رسول الله)
۲.۵ – إیمانُ – خطبه ۱۷۶ (درباره ایمان)
۲.۶ – الاْیمانَ – غریب ۵ (درباره ایمان)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – معنای أَمْنیت
أَمْنیت یا أَمْن به معنی ایمنی، آرامش قلب و اطمینان خاطر آمده است. «امن، امانه و امان» همه در اصل به یک معنی هستند.
[۱] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۲۰۲-۲۰۴.
[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۹۰.
۲ – کاربردها
برخی از مواردی که در «نهجالبلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل میباشد:
۲.۱ – أَمْن – نامه ۱۱ (راهنمایی لشکریان)
آن حضرت (علیهالسلام) در فرمان و دستوری به لشکریان خود در جریان یکی از جنگها فرمودهاند:
«و اجْعَلوا لَکُمْ رُقَباءَ فی صَیاصی الْجِبالِ، وَ مَناکِبِ الْهِضابِ، لِئَلاّ یَأْتِیَکُمُ الْعَدُوُّ مِنْ مَکانِ مخافَه أَوْ أَمْن.»
[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۹۵، نامه ۱۱.
[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۴، نامه ۱۱.
[۵] صالح، صبحی،، نهج البلاغه، ص۳۷۱، نامه ۱۱.
«در قلّه کوهها و بالای تپّهها نگهبانانی را بگذارید تا دشمن بر شما حمله نکند؛ نه از محّل خوف و نه از محلّ امن.»
[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۷۹، نامه ۱۱.
[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۶۴۴.
(شرحهای نامه:
[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۶۴۵.
[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۹، ص۱۶۰.
[۱۰] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۶۳.
[۱۱] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۵، ص۸۹.
)
۲.۲ – أَمانانِ – حکمت ۸۳ (رسول خدا)
امام (علیهالسلام) درباره رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) فرموده است:
«کانَ فِی الاَْرْضِ أَمانانِ مِنْ عَذابِ اللهِ سُبْحانَهُ وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُما فَدونَکُمُ الاْخَرَ فَتَمَسَّکوا بِهِ أَمّا الاَْمانُ الَّذی رُفِعَ فَهُوَ رَسولُ اللهُ (صلىاللهعلیهوآله) وَ أَمّا الاَْمانُ الْباقِی فَالاْسْتِغْفارْ.»
[۱۲] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۸۸، حکمت ۸۳.
[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۶۹، حکمت ۸۸.
[۱۴] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۸۳، حکمت ۸۸.
«در روى زمین دو امان و وسیله نجات از عذاب الهى بود که یکى از آنها برداشته شد، دوّمى را دریابید و به آن چنگ زنید. امّا امانى که برداشته شد رسول اللَّه (صلیاللهعلیهوآله) بود و امّا امانى که باقى مانده استغفار است.»
[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۳، حکمت ۸۸.
[۱۶] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۸۲.
(شرحهای حکمت:
[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۸۲.
[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۲، ص۵۱۹.
[۱۹] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۱۳۲.
[۲۰] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۲۴۰.
)
اینجا «دون» ظاهرا به معنى «جلو و پیش» است.
۲.۳ – أَمانهٌ – نامه ۵ (توصیه به عامل)
امانت به معنای چیزی که انسان را به آن امین کردهاند و واجب الرّد است؛ میباشد.
آن حضرت به اشعث بن قیس فرماندار آذربایجان در همین خصوص، چنین نوشته است:
«وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَه، وَ لکِنَّهُ فی عُنُقِکَ أَمانهٌ، وَ أَنْتَ مُسْتَرْعىً لِمَنْ فوْقَکَ.»
[۲۱] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۸۷، نامه ۵.
[۲۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۷، نامه ۵.
[۲۳] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۶۶، نامه ۵.
«بدان کار و حکومت تو طعمه و خوردنی نیست بلکه در گردن تو امانت است ما فوق تو (امام علیهالسلام) مراقب توست.»
[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
