پاورپوینت کامل أَلْقَی اَلسَّمْع (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَلْقَی اَلسَّمْع (لغات‌قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَلْقَی اَلسَّمْع (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَلْقَی اَلسَّمْع (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل أَلْقَی اَلسَّمْع (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: القاء (مفردات‌قرآن)، القاء (مفردات‌نهج‌البلاغه).

أَلْقَی اَلسَّمْع:

(قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ)

[۱] ق/سوره۵۰، آیه۳۷.

«أَلْقَی اَلسَّمْع» به معنى «گوش را افکند» و آن کنایه از گوش دادن و نهایت دقت در استماع است، شبیه تعبیرى که در فارسی داریم مى‌گوییم: «گوش ما نزد تو است» یعنى بخوبى به سخنانت گوش مى‌دهیم.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴۵.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۷۹.

در آی ۷۰ سوره طه، آن‌جا که موسی (علیه‌السلام) عصاى خود را افکند و مصنوعات ساحران را بلعید، آمده است:

(فَأُلْقِیَ اَلسَّحَرَهُ سُجَّداً)

[۴] طه/سوره۲۰، آیه۷۰.

تعبیر به «القى» (بااستفاده از فعل مجهول) گویا اشاره به این است که آن‌چنان مجذوب موسى و تحت تأثیر معجز او واقع شدند که گویى بى‌اختیار به سجده افتادند.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌ ط-دار الکتب الاسلامیه، ج۱۳، ص۲۴۶.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌ ط-دار الکتب الاسلامیه، ج۲۲، ص۲۸۵.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر أَلْقَی اَلسَّمْع
۱.۱ – أَلْقَی اَلسَّمْع (آیه ۳۷ سوره ق)
۱.۲ – أَلْقَی اَلسَّمْع در المیزان و مجمع‌البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر أَلْقَی اَلسَّمْع

به موردی از کاربرد «أَلْقَی اَلسَّمْع» در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – أَلْقَی اَلسَّمْع (آیه ۳۷ سوره ق)

(إِنَّ فی ذَلِکَ لَذِکْرَى لِمَن کانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهیدٌ)

[۷] ق/سوره۵۰، آیه۳۷.

«در این تذکّرى است براى آن کس که عقل دارد، یا گوش دل فرا دهد در حالى که حضور قلب داشته باشد.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر،