توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَفَت (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَفَت (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَفَت (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

پاورپوینت کامل أَفَت (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: پاورپوینت کامل أَفَت (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: ضرّ (مفردات‌قرآن)، ضَرَر (لغات‌قرآن)، آفت.

أَفَت (به فتح الف و فاء) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای ضرر و فساد و مانند آن می‌باشد.
حضرت علی (علیه‌السلام) در نامه‌ها و کلمات خود، از این واژه در خصوص مقدّرات الهی و … استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای أَفَت
۲ – کاربردها
۲.۱ – الاْفَهُ – حکمت ۴۴۹ (تقدیر الهی)
۲.۲ – الافاتِ – نامه ۳ (موعظه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای أَفَت

أَفَت (به فتح الف و فاء) به معنای ضرر و فساد و … است.

[۱] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۲۹.

[۲] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۱، ص۸۰.

چنان‌که در لغت آمده است:
«الآفَهُ: اَلعاهَه اَو عَرض مُفسد لِما اَصابَه.»

[۳] فیروز آبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۳، ص۱۲۰.

حرف دوّم این کلمه «واو» است، لذا گفته می‌شود: «اَفَه اَوفََا.»

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الاْفَهُ – حکمت ۴۴۹ (تقدیر الهی)

آن حضرت (علیه‌السلام) در خصوص تقدیر الهی چنین می‌فرماید:
«یَغْلِبُ الْمِقْدارُ عَلَى التَّقْدیرِ حَتَّى تَکونَ الاْفَهُ فی التَّدْبیرِ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۸۹، حکمت ۴۴۹.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۶۱، حکمت ۴۵۹.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۵۶، حکمت ۴۵۹.

«تقدیر الهی چنان بر مقیاس و‌ اندازه‌گیری و حساب انسان غالب است؛ تا جایی که ضرر در تدبیر می‌شود.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۴۹، حکمت ۴۵۹.

[۸