توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَسْر (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَسْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَسْر (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

پاورپوینت کامل أَسْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: پاورپوینت کامل أَسْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: اسر (مفردات‌قرآن).

أَسْر (به فتح الف و سکون سین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای بستن و گرفتار کردن و اسیر است.
در موارد متعددی، از این کلمه در خطبه‌ها، حکمت‌ها و نامه‌ها برای بیان اجباری بودن اسلام خاندان معاویه بن ابی سفیان، و بی‌سابقه بودن آنان در اسلام و عدم صدق عنوان مهاجر بر عده‌ای از اصحاب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) استفاده شده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای أَسْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَسیر – حکمت ۲۰۱ (درباره هوا و هوس)
۲.۲ – أُسِرَ – نامه ۶۴ (خطاب به معاویه)
۲.۲.۱ – اجباری بودن اسلام معاویه
۲.۲.۲ – سابقه نداشتن معاویه در اسلام
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای أَسْر

أَسْر به معنای بستن، گرفتار کردن و حبس آمده است. به‌همین جهت اسیر را از آن اسیر گویند که گرفتار و بسته است.

[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۷۶.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۲۰۷.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – أَسیر – حکمت ۲۰۱ (درباره هوا و هوس)

«وَ کَمْ مِنْ عَقْل أَسیر تَحْتَ هَوَى أَمیر.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۲۳، حکمت ۲۰۱.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۰۱، حکمت ۲۱۱.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۰۶، حکمت ۲۱۱.

«چه بسیار عقل‌ها که اسیرند و هوا و هوسها، امیر و سلطان بر آن‌ها.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۸۵، حکمت ۲۱۱.

[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۹۳.

(شرح‌های حکمت:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۹۵.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۳، ص۶۱۷.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۲۸۲.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۳۱.

)

منظور از «امیر» نفس انسان است. ‌یعنی ای بسا عقلی که اسیر نفس است.

۲.۲ – أُسِرَ – نامه ۶۴ (خطاب به معاویه)

امام علی (صلوات‌اللّه‌علیه) در جواب معاویه که نوشت با مهاجران و انصار به جنگ تو خواهم آمد، مرقوم فرمود:
«وَ ذَکَرْتَ أَنَّکَ زائِری فی الْمُهاجِرینَ وَ الاَْن