توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَرْباب (مفردات‌قرآن) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَرْباب (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَرْباب (مفردات‌قرآن) :

پاورپوینت کامل أَرْباب (مفردات‌قرآن)

منبع: أَرْباب (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: ربّ (لغات‌قرآن)، رَبّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ربوبیت.

أَرْباب (به فتح الف و سکون راء) از واژگان قرآن کریم و مراد از آن معبودهای دروغین، ملائکه و بزرگان قوم‌اند.
أَرْباب جمع ربّ است.
این کلمه چهار بار در قرآن مجید آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای أَرْباب
۲ – کاربردها
۲.۱ – اَرْبابٌ‌ (آیه ۳۹ سوره یوسف)
۲.۲ – أَرْبابًا (آیه ۶۴ سوره آل عمرن)
۲.۳ – أَرْبابًا (آیه ۸۰ سوره آل عمرن)
۲.۴ – أَرْبابًا (آیه ۳۱ سوره توبه)
۲.۵ – کاربرد در صحیفه سجادیه
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای أَرْباب

أَرْباب

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۴۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۳۷.

جمع ربّ است و مراد از آن معبودهای دروغین، ملائکه و بزرگان قوم‌اند که قرآن از اتخاذ ارباب در مقابل خداوند نهی فرموده است.
راغب می‌گوید: بنابر آنکه ربّ فقط به خدا اطلاق می‌شود لازم بود که جمع بسته نشود ولی بنا بر اعتقاد کفّار جمع بسته شده است نه راجع به نفس امر و حقیقت، بهتر است گفته شود برای نقل قول آن‌ها و برای تفهیم جریان جمع آمده است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم ص۱۸۴.

۲ – کاربردها

به مواردی از أَرْباب که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – اَرْبابٌ‌ (آیه ۳۹ سوره یوسف)

(اَ اَرْبابٌ‌ مُتَفَرِّقونَ خَیْرٌ اَمِ اللَّهُ)

[۴] یوسف/سوره۱۲، آیه۳۹.

(آیا خدایان متعدد و پراکنده بهترند، یا خداوند یگانه‌.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۴۰.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۲۳۸-۲۴۱.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۱۷۴-۱۷۷.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۲۱.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۰۳.

۲.۲ – أَرْبابًا (آیه ۶۴ سوره آل عمرن)

(قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ تَعالَوْاْ إِلَى کَلَمَهٍ سَواء بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ أَلاّ نَعْبُدَ إِلاّ اللّهَ وَ لا نُشْرِکَ بِهِ شَیْئًا وَ لا یَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضًا أَرْبابًا مِّن دونِ اللّهِ فإِن تَوَلَّوْاْ فَقولواْ اشْهَدواْ بِأَنّا مُسْلِمونَ)

[۱۰] آل‌عمران/سوره۳، آیه۶۴.

(بگو: «اى اهل کتاب! بیایید به سوى سخنى که‌ میان ما و شما یکسان است؛ که جز خداوند یگانه را نپرستیم و چیزى را همتاى او قرار ندهیم و بعضى از ما، بعض دیگر را -غیر از خداى یگانه- به ربوبیت