توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَبْ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَبْ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَبْ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

پاورپوینت کامل أَبْ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: پاورپوینت کامل أَبْ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: اَبْ (مفردات‌قرآن)، أَب (لغات‌قرآن)، أَبُو (صرف و نحو)، اب (مقالات مرتبط).

أَبْ (به فتح الف و به سکون باء) از مفردات نهج البلاغه به‌معنای پدر، کلمه‌ای پرتکرار در کتاب مزبور می‌باشد.
گاهی در معانی دیگری که در این نوشتار به آن پرداخته می‌شود به‌کار رفته است.
این کلمه به شکل مفرد و جمع به طور مفصّل در «نهج‌البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای أَبْ
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَبَا – خطبه ۳۶ (درباره خوارج)
۲.۲ – أَبا – خطبه ۳۹ (تحریک مردم به جنگ)
۲.۳ – آباؤُکُمْ – خطبه ۲۰۳ (موعظه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای أَبْ

أَبْ به معنای پدر و جمع آن آباء است.

[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۵۷.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۱۶.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – أَبَا – خطبه ۳۶ (درباره خوارج)

ناگفته نماند کلمه «لا ابالکم» چندین بار در «نهج البلاغه» دیده مى‌شود ابن میثم در ذیل خطبه ۳۵ که این کلمه درباره خوارج گفته شده فرمایدک
«لا أَبَا لَکُمْ.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۹۸، خطبه ۳۶.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ص۸۲-۸۳، خطبه ۳۶.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۸۱، خطبه ۳۰.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۹۵، خطبه ۳۶.

[۷] بحرانی، ابن میثم، ت محمدی مقدم و نوایی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۹۳-۱۹۴.

(شرح‌های خطبه:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ت محمدی مقدم و نوایی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۹۷-۱۹۸.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۲، ص۳۷۳-۳۸۰.

[۱۰] هاشمی خویی، میرزا حبیب‌الله‌، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۳۹.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۶۵-۲۸۳.

)

سخنی است که عرب به آن عادت کرده بود. جوهری گوید: از آن مدح اراده می‌کنند. دیگران گفته‌اند در ذمّ به کار می‌رود. چون نفی «اب» مستلزم عار و ننگ است. همچنین گفته‌اند: آن نفرین است، که شخص، یاور و نیرو نداشته باشد، زیرا نفی «اب» لازمه‌اش نفی عشیره و اقوام است.

۲.۲ – أَبا – خطبه ۳۹ (تحریک مردم به جنگ)

ظاهرا مراد از کلام امام (علیه‌السلام) معنای دوّم یا سوّم است چون سخن امام نوعاً در مقام ذمّ می‌باشد، مثلا آن‌گاه که نعمان بن بشیر از طرف معاویه به «عین ال