توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اهداف حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی (فقه سیاسی) دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اهداف حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اهداف حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی (فقه سیاسی) :

پاورپوینت کامل اهداف حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی (فقه سیاسی)

منبع: پاورپوینت کامل اهداف حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی (فقه سیاسی)

حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی به اهداف غایی و متوسط تقسیم می‌شود.
هدف غایی نظام سیاسی اسلام، هدایت جامعه به سوی صراط مستقیم و تأمین سعادت بشر است.
این سعادت نهایی مترادف با رسیدن به قرب الهی تعریف شده است.
اهداف متوسط، وظایف میانی حکومت برای تحقق غایت نهایی هستند.
این اهداف شامل تعلیم، تربیت و تزکیه جامعه برای رشد معنوی افراد است.
آزادی، اصلی محوری است که در چارچوب شرع، قانون اساسی و مصالح عمومی تعریف می‌شود.
حاکمیت مطلق قانون باید متعلق به قانون اسلام باشد و هیچ تفاوتی بین حاکم و محکوم در اجرای آن نباشد.
تحقق عدالت اسلامی و برقراری مساوات اجتماعی یکی دیگر از عناصر محوری حکومت است.
ایجاد امنیت، رفاه و استقلال همه‌جانبه (فکری، اقتصادی، سیاسی) از وظایف عملی حکومت محسوب می‌شود.
خودکفایی مقدمه‌ای ضروری برای رهایی از وابستگی‌های سیاسی و اقتصادی به بیگانگان تلقی می‌گردد.

فهرست مندرجات

۱ – اهداف حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی (ره)
۲ – هدف غایی
۳ – اهداف متوسط
۳.۱ – تعلیم و تربیت
۳.۲ – آزادی در چارچوب اسلام
۳.۲.۱ – آزادی شعار و هدف اصلی انقلاب
۳.۲.۲ – انواع آزادی‌های مورد تأکید
۳.۳ – حاکمیت قانون اسلام
۳.۳.۱ – نقد رژیم پهلوی
۳.۴ – تحقق عدالت اجتماعی و مساوات
۳.۵ – تأمین امنیت و رفاه عمومی
۳.۶ – دستیابی به استقلال و خودکفایی
۳.۶.۱ – خودکفایی پیش‌نیاز استقلال
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – اهداف حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی (ره)

در هر حکومت، اهداف مورد نظر آن حکومت به دو دسته کلى تقسیم مى‌شوند: اهداف غایى و غیر غایى.
اهداف غایى، اهداف نهایى و کلى یک حکومت هستند که حکومت در نهایت، مى‌خواهد به آن‌ها برسد.
اما اهداف غیر غایى همان اهداف متوسط یا میانى هستند که پیش از رسیدن به اهداف غایى، ابتدا این‌گونه اهداف مورد توجه قرار مى‌گیرند و حکومت و برنامه‌هاى آن به سمت آن حرکت مى‌کند.

۲ – هدف غایی

امام خمینى قدس سره ضمن تقسیم سیاست به «حیوانى» و «انسانى»، به تعریف سیاست در اسلام پرداخته و هدف غایى سیاست در اسلام را این‌گونه بیان مى‌کنند:

• این جزء سیاست (سیاست حیوانى) یک جزء ناقصى است از سیاستى که در اسلام براى انبیا و اولیا ثابت است؛
• آن‌ها مى‌خواهند ملت را هدایت کنند، راه ببرند در همه مصالحى که براى انسان متصور است، براى جامعه متصور است… سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزى که صلاحشان است…؛
• آن‌ها را از آن راه مى‌برد که صلاح مردم است که همان صراط مستقیم است.

[۱] خمینی، روح‌الله، صحیفه نور، ج۱۳، ص۲۱۷-۲۱۸.

ایشان همچنین در عبارت دیگرى در مورد هدف حکومت اسلامى مى‌فرماید:
هدف حکومت اسلامى تأمین سعادت بشر است.

[۲] خمینی، روح‌الله، صحیفه نور، ج۴، ص۱۹۰.

بنابراین، هدف غایى حکومت اسلامى و نظام سیاسى اسلام هدایت جامعه به سوى صراط مستقیم و تأمین سعادت بشر است که همان رسیدن به قرب الهى است.

۳ – اهداف متوسط

در آثار مکتوب و شفاهى امام خمینى قدس سره و برخى اقدامات عملى ایشان، عناوین دیگرى نیز به عنوان اهداف و وظایف حکومت مطرح مى‌شود که در حقیقت همان اهداف متوسط و میانى حکومت، به‌حساب مى‌آید.

۳.۱ – تعلیم و تربیت

یکى از امورى که حضرت امام قدس سره از جمله وظایف و اهداف حکومت اسلامى مى‌دانند، تعلیم و تربیت، و تزکیه جامعه و فراهم کردن زمینه رشد و تعالى معنوى افراد جامعه است. ایشان در کتاب ولایت‌فقیه در رابطه با این موضوع مى‌نویسند:
ما موظفیم آثار شرک را از جامعه مسلمانان و از حیات آنان دور کنیم و از بین ببریم و باز به این دلیل، موظفیم شرایط اجتماعى مساعدى را براى تربیت افراد مؤمن و با فضیلت فراهم سازیم.

[۳] خمینی، سید روح‌الله، ولایت فقیه، ص۳۵.

یکى از اعتراض هایى که امام خمینى قدس سره نسبت به حکومت پهلوی به عنوان یک حکومت نامطلوب دارند، فقدان تعلیم و تربیت اسلامى و عدم وجود شرایط و زمینه رسیدن به تزکیه و صلاح است.
ایشان در توصیف اوضاع و شرایط زمان پهلوى مى‌فرماید:
در این شرایط اجتماعى و سیاسى، انسان مؤمن و متقى و عادل نمى‌تواند زندگى کند و به ایمان و رفتار صالحش باقى بماند.

[۴] خمینی، سید روح‌الله، ولایت فقیه، ص۳۵.

اگر دانشگاه‌ها و مراکز تعلیم و تربیت دیگر با برنامه‌هاى اسلامى و ملّى در راه منافع کشور به تعلیم و تهذیب و تربیت کودکان و نوجوانان و جوانان جریان داشتند، هرگز میهن ما در حلقوم انگلستان و پس از آن آمریکا و شوروی فرو نمى‌رفت.

[۵] خمینی، روح‌الله، نگرشى موضوعى بر وصیت‌نامه سیاسى الهى امام خمینى (ره)، ص۱۲۷.

۳.۲ – آزادی در چارچوب اسلام

یکى از اهداف مهم و میانى حکومت اسلامى و نظام سیاسى اسلام که معمولا در تمام نظام‌هاى سیاسى و حرکت‌ها و جنبش‌هاى انقلابى بر آن بسیار تأکید مى‌شود، بحث آزادى است.

۳.۲.۱ – آزادی شعار و هدف اصلی انقلاب

این هدف در شعارهاى مردم در زمان نهضت اسلامی در دوران حکومت پهلوى کاملا مشهود است.
به گونه‌اى که شعار اصلى و همیشگى راهپیمایى‌ها که بیانگر هدف و خواسته اصلى مردم بود. شعار «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» بود که بر آزادى به عنوان یکى از اهداف اصلى انقلاب تأکید مى‌کرد و این آزادى را در چارچوب اسلام و شرع مقدّس مى‌خواستند.
امام خمینى قدس سره در این باره مى‌فرمایند:

• هدف ما برقرارى جمهورى اسلامى است، و برنامه ما تحصیل آزادى و استقلال است؛

[۶] فراتى، عبدالوهاب، آزادى در اندیشه امام خمینى (ره)، ص۲۸.

• ما اسلام را مى‌خواهیم که اسلام، آزادى به ما بدهد نه آزادى منهاى اسلام؛

[۷] خمینی، روح‌الله، صحیفه نور، ج۶، ص۲۷۰.

• آزادى معنایش این نیست که بنشینید بر خلاف اسلام صحبت کنید؛ آزادى در حدود قانون است، دین کشور ما اسلام است، آزادى در حدود این است که به اسلام ضرر نخورد، قانون اساسی ما دین را اسلام مى‌داند.

[۸] خمینی، روح‌الله، صحیفه نور، ج۶، ص۲۷۱.

یکى از مشکلات اصلى حکومت نامشروع و شاهنشاهى پهلوى که امام قدس سره بر آن تأکید داشتند، مشکل فقدان آزادى بود.
ایشان با اشاره به فضاى حاکم در آن دوران فرمودند:
«زندگانى که در آن آزادى نباشد زندگانى نیست».

[۹] خمینی، روح‌الله، صحیفه نور، ج۶،