توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اقلعی (لغات‌قرآن) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اقلعی (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اقلعی (لغات‌قرآن) :

پاورپوینت کامل اقلعی (لغات‌قرآن)

منبع: پاورپوینت کامل اقلعی (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: قلع (مفردات‌قرآن)، قلع (مفردات‌نهج‌البلاغه)، قلع.

أَقْلِعی:

(یا أَرْضُ ابْلَعی مَاءکِ وَ یا سَماء أَقْلِعی وَ غیضَ الْماء)

[۱] هود/سوره۱۱، آیه۴۴.

در اصل از مادّه «قلع» به معنی «کندن چیزی»

[۲] شرتونی، سعید، اقرب الموادرد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۴۰۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۳۸۲-۳۸۳.

به طوری که اثری از آن بر جای نماند و بنا به گفته لسان التنزیل کلمه «اقلاع» به معنی «بازایستادن» است: اقلع عن الشیء «بازایستاد از آن.»

[۴] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۸، ص۲۹۲.

[۵] محقق، مهدی، لسان التنزیل، ماده قلع.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۹، ص۱۳۸.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر أَقْلِعی
۱.۱ – أَقْلِعی (آیه ۴۴ سوره هود)
۱.۲ – أَقْلِعی در المیزان و مجمع البیان
۱.۳ – أَقْلِعی در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر أَقْلِعی

به موردی از کاربرد أَقْلِعی در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – أَقْلِعی (آیه ۴۴ سوره هود)

(وَ قیلَ یا أَرْضُ ابْلَعی مَاءکِ وَ یا سَماء أَقْلِعی وَ غیضَ الْماء وَ قُضِیَ الأَمْرُ وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِیِّ وَ قیلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّالِمینَ)

[۷] هود/سوره۱۱، آیه۴۴.

(و گفته شد: «اى زمین، آبت را فروبر! و اى آسمان، از بارش خوددارى کن!» و آب فرو نشست‌ و کار پایان یافت و کشتى بر دامنه کوه جودى پهلو گرفت؛ و در این هنگام گفته شد: «دور باد گروه ستمکاران از رحمت خدا!)»)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۲۶.

۱.۲ – أَقْلِعی در المیزان و مجمع البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:
کلمه اقلاع که مصدر صیغه امر اقلعى است به معناى این است که چیزى را از اصل و ریشه‌اش ترک و امساک کنى… جمله‌

(وَ قِیلَ یا أَرْضُ ابْلَعِی ماءَکِ وَ یا سَماءُ أَقْلِعِی)

ندایى است که از ساحت عظمت و کبریایى حق تعالى صادر شده، و اگر نام حضرتش را نبرد و نفرمود: و قال اللَّه

(یا ارض ابلعى …)

به منظور تعظیم بوده و دو صیغه امرى که در این جمله است یعنى امر ابلعى و امر اقلعى امر تکوینى است، همان امرى که کلمه کن حامل آن است و از مصدر صاحب عرش، خدای تعالی صادر مى‌شود و همه مى‌دانیم که وقتى این کلمه در مورد چیزى صادر شود بدون فاصله‌اى زمانى آن امر محقق مى‌شود و در مورد بلعیده شدن آب طوفان