توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اخوت (فقه سیاسی) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اخوت (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اخوت (فقه سیاسی) :

پاورپوینت کامل اخوت (فقه سیاسی)

منبع: پاورپوینت کامل اخوت (فقه سیاسی)

اخوت، به معنای برادری اجتماعی و دینی است که در اسلام به‌عنوان یک اصل بنیادین و راهبرد ثابت در مناسبات فردی و اجتماعی مطرح شده است.
قرآن کریم مؤمنان را «برادر یکدیگر» معرفی کرده و اصلاح میان آنان و تقوای الهی را زمینه رحمت دانسته است.
آموزه‌های اخلاقی مانند حسن خلق، مدارا، خیرخواهی، نصیحت مؤمنان و اصلاح اختلافات، از مهم‌ترین ابزارهای تحکیم اخوت در جامعه اسلامی به شمار می‌روند.

فهرست مندرجات

۱ – اخوت در اسلام
۲ – پیشوایان دین و اخوت
۳ – اخلاق اجتماعی و تحکیم اخوت
۴ – اخوت و اداره نظام اسلامی
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – اخوت در اسلام

اخوت، برادرى اجتماعى و دینى است.
اسلام با مبارزات پیگیر، دشمنى‌ها و کینه‌توزى هارا به اخوت مبدل ساخت و الفت و برادرى را در جامعه اسلامی تحکیم و این خط مشى کلى را به عنوان یک راهبرد ثابت و جزیى اجتناب‌ناپذیر و یکى از اساسى‌ترین اصول برنامه‌هاى اجتماعى و سیاسى خود، قرار داد و بر امت اسلامی فرو فرستاد که:

(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَهٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ)

[۱] حجرات/ سوره۴۹، آیه۱۰.

(مؤمنان برادر یکدیگرند؛ پس بین دو برادر خود صلح و آشتى برقرار سازید و تقواى الهى پیشه کنید، تا مشمول رحمت او شوید.)

[۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۱۶.

۲ – پیشوایان دین و اخوت

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) با نزول این آیه یک‌باره با استفاده از همه عوامل و امکانات موجود دامن همت به کمر زد و با تلاش بسیار توانست در عمل پیوند برادرى و اخوت را در جامعه اسلامى زمان خود برقرار کند و شعار برادر دینى همراه با واژه برادر نسبی به صورت یک فرهنگ عمومی و فراگیر مطرح و از افتخارات جامعه اسلامى به‌شمار آید.
امام علی (علیه‌السلام) نیز که خود قربانى نقشه‌هاى شوم تفرقه‌هاى شیطانى بود هنگام مرگ به فرزندان و خاندان خویش چنین وصیت فرمود:

«أُوصِیکُمَا، وَ جَمِیعَ وَلَدِی وَ أ