توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوسلیمان محمد بن طاهر بن بهرام سجستانی منطقی دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوسلیمان محمد بن طاهر بن بهرام سجستانی منطقی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوسلیمان محمد بن طاهر بن بهرام سجستانی منطقی :

محمد بن طاهر سجستانی (مقاله‌ دوم)

منبع: محمد بن طاهر سجستانی (مقاله‌ دوم)

مقالات مرتبط: محمد بن طاهر سجستانی.

پاورپوینت کامل ابوسلیمان محمد بن طاهر بن بهرام سجستانی منطقی دانشمند قرن ۴ هجری، ابتدا در سیستان و سپس در بغداد زندگی کرد.
او از دانشمندان بزرگی علم آموخت و به تدریس و تحقیق پرداخت.
با وجود بیماری و نابینایی از یک چشم، خانه‌اش به مرکزی برای دانشجویان تبدیل شد.
او در علوم عقلی و نجوم فاضل بود و پیش از نیوتون، قانون جاذبه را کشف کرد.
آثار متعددی از جمله مقالاتی در منطق و نجوم نوشت و تا سال ۳۷۹ هجری زنده بود.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی محمد سجستانی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – کتاب
۵ – وفات
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معرفی محمد سجستانی

محمد سجستانی در آغاز مدتی در سیستان در خدمت ابوجعفر ملک سجستان

[۱] دهخدا، علی اکبر، لغت‌نامه دهخدا، ج ۱، ص ۴۵۹.

که خود اهل فضل و از عارفان و دانایان به شمار می‌آمد، سپری کرد.

[۲] محمد بن محمود، نزهه الارواح و روضه الافراح، ج ۱، ص ۴۲۵-۴۲۶.

ابوسلیمان درباره سجستانی گوید: او از سخنان اهل یونان و نوادر ایشان و سیرت و احوال ایشان بسیار یاد داشت؛ به نوعی که در آن باب همانندی نداشت.

[۳] محمد بن محمود، نزهه الارواح و روضه الافراح، ج ۱، ص ۴۲۵-۴۲۶.

او سپس در بغداد مسکن گزید.

[۴] قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ج ۱، ص ۲۸۲.

وی در علوم عقلی و حکمی فاضل، دقیق و به دقایق آن‌ها آگاه و بصیر بود.

[۵] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج ۳، ص ۱۳۸.

چون وی دچار بیماری برص و از یک چشم نابینا بود، همواره در خانه بود و منزلش مرکزی برای تدریس و تحقیق شده بود. کسانی که در پی دانش بودند، به خانه او می‌رفتند.

[۶] قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ج ۱، ص ۲۸۲-۲۸۳.

سجستانی که خود خانه نشین بود، دوست داشت از اوضاع سیاسی ـ اجتماعی جامعه خود آگاه باشد. وی برای این منظور از ابوحیان توحیدی بهره می‌برد. ابوحیان می‌کوشید در مجالس بزرگان و مسؤلان مملکتی حضور یابد و از اوضاع جاری آگاه شود، سپس اطلاعات خود را در اختیار سجستانی قرار دهد.

[۷] قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ج ۱، ص ۲۸۲-۲۸۳.

عضدالدوله فناخسرو حاکم بغداد به سجستانی احترام می‌کرد و او را بزرگ می‌شمرد.

[۸] قفطی،