توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوجعفر محمد شلمغانی دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوجعفر محمد شلمغانی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوجعفر محمد شلمغانی :

محمّد بن علی شلمغانی (مقاله دوم)

منبع: محمّد بن علی شلمغانی (مقاله دوم)

مقالات مرتبط: محمد بن علی شلمغانی.

ابوجعفر محمد بن علی شلمغانی عزاقری در آغاز از بزرگان شیعه امامیه بود، اما به دلیل حسادت نسبت به وکیل امام عصر (علیه‌السّلام) از مذهب امامیه رویگردان شد و به مذهب خودساخته‌ای گرایش یافت.
او به باورهای غلوّآمیز مانند تناسخ، اتحاد خدا با خودش و حلول خدا در شیطان و حضرت آدم (علیه‌السّلام) معتقد شد و این باورها منجر به ترک عبادات و سایر ضوابط دینی شد.
حکومت برای دستگیری او اقدام کرد و وی دو سال فراری بود تا اینکه در زمان خلافت راضی بالله و وزارت ابن مقله دستگیر شد و در ماه ذی القعده سال ۳۲۲ هجری به دار آویخته شد و جسدش سوزانده شد.
او آثار متعددی نوشت که محمد بن عبداللّه بن مطلب از آنها روایت کرده است، از جمله التکلیف، رساله الی ابن همّام، که آثار او نمایانگر تفکر کلامی – فلسفی و رویکردهای ضدّ دینی اوست.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی محمد شلمغانی
۲ – شاگردان
۳ – کتاب
۴ – وفات
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معرفی محمد شلمغانی

شلمغانی نخست دارای عقیده‌ای سالم بود و از بزرگان شیعه امامیه در عصر غیبت صغری به شمار می‌رفت؛ ولی بر اثر حسادت به ابوالقاسم حسین بن روح (سومین وکیل امام عصر (علیه‌السّلام))، با ترک مذهب امامیه، و به مذهب خودساخته ردیه روی آورد.

[۱] نجاشی، ابو عباس، رجال النجاشی، ج ۱، ص ۳۷۸.

شیخ طوسی او را از غالیان و در ردیف کسانی آورده که روایتی از امامان (علیهم‌السّلام) ندارند.

[۲] شیخ طوسی، رجال الطوسی، ج ۱، ص ۴۴۸.

شلمغانی به تناسخ و حلول و اتحاد خداوند در او و نیز به حلول خداوند در شیطان و حضرت آدم (علیه‌السّلام) معتقد شد.

[۳] ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج ۱۴، ص ۵۶۷.

او ترک عباداتی چون نماز و روزه و نیز ازدواج با محارم را جایز دانست.

[۴] ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج ۱۴، ص ۵۶۷.

بدین سبب حکومت در جستجوی او برآمد؛ ولی او دو سال فراری بود و پنهان زندگی کرد.

[۵] ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج ۱۴، ص ۵۶۷.

۲ – شاگردان

محمد بن عبداللّه بن مطلب از آثار محمد شلمغانی روایت کرده است.

[۶] نجاشی، ابو عباس، رجال النجاشی، ج ۱، ص ۳۷۹.