توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی (مقاله‌دوم) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی (مقاله‌دوم)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی (مقاله‌دوم) :

پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی (مقاله‌دوم)

منبع: پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی (مقاله‌دوم)

مقالات مرتبط: ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی.

دیگر کاربردها: عبداللطیف بن محمد خجندی (ابهام‌زدایی).

ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی (م ۵۵۲ هـ.ق) از نسل مهلب بن ابی‌صفره بود و به‌سبب سکنای اجدادش در خجند خجندی خوانده می‌شد.
نزد استادانی مانند ابوعلی حداد، غانم بن احمد و ابوالقاسم سراج و دیگران کسب علم نمود و در قلعه استخر از یکادار بن یوسف دیلمی حدیث آموخت.
سپس به بغداد رفت و در نظامیه تدریس و وعظ کرد و به‌خاطر موقعیت علمی نزد حکام و سلاطین محترم و نافذ بود.
دو پسرش عبداللطیف و عبیداللَّه هر دو از دانشمندان اصفهان بودند.
از وی اثری با عنوان التلویح الی اسرار التنقیح به‌جای مانده است.
ایشان در سال ۵۵۲ (هجری قمری) هنگام بازگشت از بغداد به اصفهان به‌طور نامعلومی درگذشت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – فعالیت‌ها
۵ – آثار
۶ – وفات
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – معرفی ابوبکر محمد بن عبداللطیف خجندی

ابوبکر محمد بن عبداللطیف بن محمد بن ثابت صدرالدین خجندی مهلبی اصفهانی وی را از نسل مهلب بن ابی‌صفره امیر خراسان در دوره امویان می‌دانند.

[۱] سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۳۲۸.

[۲] سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۱۲، ص۵۰۱.

[۳] سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۵، ص۵۳.

[۴] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۱۳۳.

[۵] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۸، ص۹۸.

نیز به‌دلیل سکونت برخی اجدادش در خجند، از شهرهای ماوراءالنهر به‌ خجندی معروف گشته است.

[۶] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۱۳۳.

به‌دلیل تحصیل و رشد در اصفهان و برعهده داشتن ریاست مذهب شافعی در این منطقه، به اصفهانی نیز مشهور شده است.

[۷] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۱۳۳.

[۸] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۸، ص۹۸.

۲ – اساتید

مهلبی در اصفهان نزد افرادی مانند ابوعلی حداد، غانم بن احمد و ابوالقاسم سراج و جماعتی دیگر از بزرگان و علمای عصر خود کسب دانش نمود.

[۹] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۱۳۳.

همچنین در قلعه استخر از یکادار بن یوسف دیلمی حدیث آموخته است.

[۱۰] ابن طاووس، علی بن موسی، الیقین، ص۲۵۴.

۳ – شاگردان

اصفهانی در مدرسه خاتون زاهده، ماه محرم سال ۵۴۰ه حدیث گفته و محمد بن ابی‌الفوارس در آنجا از وی شنیده است.

[۱۱] ابن طاووس، علی بن موسی، الیقین، ص۳۹۴.

پسرانش عبداللطیف و عبیداللّه هر دو از دانشمندان اصفهان بودند.

[۱۲] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۴، ص۷۹.