توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن احمد بن حسین شاشی ترکی مستظهری دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن احمد بن حسین شاشی ترکی مستظهری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن احمد بن حسین شاشی ترکی مستظهری :

محمد بن احمد شاشی

منبع: محمد بن احمد شاشی

محمد بن احمد شاشی (۴۲۹ ـ ۵۰۷ هـ.ق) فقیه، شاعر، صوفی، اشعری‌مسلک و شافعی‌مذهب بود.
وی در میافارقین زاده شد و پس از تحصیل نزد استادانی، به شهرهای مختلف سفر کرد و از بزرگان فراوانی علم آموخت.
او در نظامیه بغداد به تدریس پرداخت و به عنوان بزرگ‌ترین فقیه شافعیه عصر خود شناخته شد.
فرزندانش نیز در حیات او صاحب فتوا بودند.
برخی آثارش عبارت‌ از: حلیه العلماء فی مذاهب الفقهاء (معروف به المستظهری)، المعتمد، الترغیب، الشافی فی شرح مختصر المزنی می‌باشد.
وی در سال ۵۰۷ (هجری قمری) در بغداد درگذشت و در کنار استادش ابواسحاق به خاک سپرده شد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی محمد بن احمد شاشی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – آثار
۵ – وفات
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معرفی محمد بن احمد شاشی

پاورپوینت کامل ابوبکر محمد بن احمد بن حسین شاشی ترکی مستظهری فقیه،

[۱] ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۲۲۷.

[۲] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۲۰۶.

[۳] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۴۷.

[۴] ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۰۰.

[۵] اللجنه العلمیه فی مؤسسه الإمام الصادق(ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۲۴۰.

[۶] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۱۹.

شاعر، صوفی اشعری‌مسلک

[۷] ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۲۹۰.

و شافعی‌مذهب

[۸] ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۲۲۷.

[۹] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۲۰۶.

[۱۰] ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۰۰.

[۱۱] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۴، ص۲۷.

[۱۲] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۱۹.

[۱۳] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۸۱.

بود.

[۱۴] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۹.

وی منسوب به شاش (چاچ و در زمان کنونی تاشکند) است و ظاهرا اصل وی از آن‌جا بوده است؛ چون خود وی در محرم

[۱۵] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۱۷۷.

[۱۶] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۶.

[۱۷] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۳۸.

سال ۴۲۹ (هجری قمری) در میّافارقین شهری در بین‌النهرین، نزدیک دیار بکر به دنیا آمد

[۱۸] ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۰.

[۱۹] اللجنه العلمیه فی مؤسسه الإمام الصادق(ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۲۴۰.

[۲۰] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۲۸.

[۲۱] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۰.

[۲۲] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۲۱.

[۲۳] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۶.

[۲۴] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۹۳.

[۲۵] ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۲۹۰.

[۲۶] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۸۱.

[۲۷] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۵، ص۳۱۶.

و پس از گذراندن دوران کودکی به تحصیل علوم دینی روی آورد.
وی به منظور کسب علم و استفاده بیش‌تر، به شهرهای گوناگون ازجمله مکه، آمِد،

[۲۸] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۱.

نیشابور و بغداد مسافرت کرد.
او ابتدا در مدرسه تاج الملک وزیر سلطان ملکشاه

[۲۹] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۹۴.

[۳۰] اللجنه العلمیه فی مؤسسه الإمام الصادق(ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۲۴۱.

و سپس از سال ۵۰۴ (هجری قمری) در نظامیه بغداد به تدریس اشتغال داشت

[۳۱] ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۰.

[۳۲] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۱۷۷.

[۳۳] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۲۰۶.

[۳۴] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۴۸.

[۳۵] اللجنه العلمیه فی مؤسسه الإمام الصادق(ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۲۴۱.

[۳۶] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۲۸.

[۳۷] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۲.

[۳۸] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۲۰.

[۳۹] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۳۸.

[۴۰] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۹۴.

[۴۱] ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۲۹۰.

[۴۲] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۵، ص۳۱۶.

و بعد از استادش ابواسحاق، ریاست شافعیه

[۴۳] ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۰.

[۴۴] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۱۷۷.

[۴۵] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۴۷.

بدو منتهی شد

[۴۶] اللجنه العلمیه فی مؤسسه الإمام الصادق(ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۲۴۱.

[۴۷] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۲۸.

[۴۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۹۴.

[۴۹] ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۲۹۰.

[۵۰] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۵، ص۳۱۶.

و بزرگ‌ترین فقیه زمان خود به شمار می‌رفت.

[۵۱] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۲۰.

فرزندان او عبداللّه (م ۵۲۸ هـ.ق) و احمد (م ۵۲۹ هـ.ق) نیز در زمان حیات پدر صاحب فتوا بودند.

[۵۲] حسینی، ابوبکر بن هدایه‌الله، طبقات الشافعیه، ص۱۹۸.

[۵۳] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۲.

۲ – اساتید

محمد بن احمد از ابوعبداللّه محمد بن بیان کازرونی

[۵۴] ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۰.

[۵۵] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۴۷.

[۵۶] ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۰۰.

[۵۷] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۲۸.

و قاضی ابومنصور طوسی

[۵۸] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۴۸.

فقه آموخت.

[۵۹] اللجنه العلمیه فی مؤسسه الإمام الصادق(ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۲۴۰.

[۶۰] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۰.

[۶۱] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۱۹-۲۲۰.

[۶۲] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۶.

[۶۳] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۹۳.

[۶۴] ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۲۹۰.

او از مشایخ بزرگی چون ابواسحاق شیرازی

[۶۵] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۱۷۷.

[۶۶] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۴۸.

[۶۷] اللجنه العلمیه فی مؤسسه الإمام الصادق(ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۲۴۰.

[۶۸] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۲۰.

[۶۹] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۶.

[۷۰] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۳۸.

[۷۱] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۹۳.

[۷۲] ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۲۹۰.

و ابونصر بن صبّاغ بهره‌مند شد.

[۷۳] ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۲۲۷.

[۷۴] ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۰.

[۷۵] ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۰۰.

[۷۶] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۲۸.

[۷۷] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۰.

او کتاب الشامل را بر مصنفش ابونصر بن صباغ قرائت کرد.

[۷۸] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۲۰.

[۷۹] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۱۷۷.

[۸۰] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۲۰۶.

[۸۱] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۴۸.

[۸۲] اللجنه العلمیه فی مؤسسه الإمام الصادق(ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۲۴۰.

[۸۳] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۶.

[۸۴] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۳۸.

[۸۵] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۹۳.

[۸۶] ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۲۹۰.

از دیگر استادان او ابوجعفر محمد بن احمد بن مسلمه، ابوالغنائم عبدالصمد بن علی بن مأمون،

[۸۷] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ج۱، ص۶.

[۸۸] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۱.

هیّاج بن محمد حطّینی

[۸۹] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۱.

و قاضی ابوعلی محمد بن حسین بن فراء است.

[۹۰] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۳۸.

وی هم‌چنین از ابوعبداللّه حسین بن سلامه،

[۹۱] سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۷۳.

ثابت