توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوالکرم مبارک بن حسن شَهرزوری بغدادی دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوالکرم مبارک بن حسن شَهرزوری بغدادی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوالکرم مبارک بن حسن شَهرزوری بغدادی :

مبارک بن حسن شهرزوری

منبع: مبارک بن حسن شهرزوری

مبارک بن حسن شهرزوری (۴۶۲ ـ ۵۵۰ هـ.ق) عالم دینی، قاری قرآن و محدث بغدادی اصالتاً از شهرزور بود.
او تمام عمر خود را در بغداد گذراند و به شیخ القرای زمان خود مشهور شد.
وی در قرائت، تجوید قرآن و همچنین اختلاف روایات حدیث تبحر داشت و شاگردان بسیاری تربیت کرد، از جمله سمعانی و ابن عساکر.
دو اثر مهم ایشان در زمینه دانش قرائت قرآن، المصباح الزاهر و الذخائر هستند.
او پس از ۸۸ سال زندگی در سال ۵۵۰ (هجری قمری) در بغداد درگذشت و در قبرستان باب حرب به خاک سپرده شد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی مبارک بن حسن شهرزوری
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – آثار
۵ – وفات
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معرفی مبارک بن حسن شهرزوری

ابوالکرم مبارک بن حسن بن احمد بن علی شَهرزوری بغدادی

[۱] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۱۶۸.

[۲] حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۸۲۲.

[۳] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۸، ص۱۷۱.

[۴] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۵، ص۲۶۹.

[۵] مزی، یوسف بن عبدالرحمن، تهذیب الکمال، ج۲۶، ص۹۴.

[۶] سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۸، ص۱۸۱.

[۷] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲۰، ص۲۸۹.

[۸] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۷، ص۴۱۲.

[۹] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۲.

از دانشمندان قرن ششم (هجری قمری) که در ربیع‌الثانی سال ۴۶۲ (هجری قمری) زاده شد.

[۱۰] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۱۶۹.

[۱۱] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۸، ص۱۷۱.

[۱۲] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۵، ص۲۶۹.

وی از ناحیه شَهرزور بود، اما در بغداد می‌زیست؛ از این رو به شَهرزوری بغدادی شهرت یافت.
از گزارش‌های موجود برمی‌آید مبارک بن حسن همه عمر خود را در بغداد گذراند.
او دینداری شایسته، دانشمندی فاضل و ادیبی نیک روش بود که از دانش قرائت قرآن و تجوید بهره فراوان داشت و شیخ القرای دوره و دیار خود به شمار می‌رفت.

[۱۳] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۱۶۸.

[۱۴] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۵، ص۲۶۹.

همه گزارش‌های موجود از او به «مقری» یاد کرده‌اند.

[۱۵] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۸، ص۱۷۱.

[۱۶] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۱۶۸.

وی افزون بر این‌که اختلاف قرائات قرآن را به خوبی می‌دانست، در اختلاف روایات نیز تبحر داشت.

[۱۷] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۱۶۹.

احادیث بسیاری را از استادان خود شنیده، به خط خود آن‌ها را نوشته و دارای چندین اصل روایی بود.

[۱۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲۰، ص۲۹۰.

[۱۹] سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۸، ص۱۸۲.

[۲۰] ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۱۶۸.

بعضی روایت‌هایی که وی نقل کرده، در فضیلت اهل بیت (علیهم‌السلام) و بیشتر آن‌ها درباره برتری حضرت علی (علیه‌السلام) است.

[۲۱] حسینی میلانی، علی، نفحات الازهار، ج۱۹، ص۹۰.

[۲۲] مرعشی، شهاب‌الدین، شرح احقاق الحق، ج۶، ص۵۴۸.

۲ – اساتید

احمد در حدیث و قرائت علاوه بر