توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابن ظَفَر دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن ظَفَر،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن ظَفَر :

ابو جعفر محمد بن عبدالله صقلی

منبع: ابو جعفر محمد بن عبدالله صقلی

ابو جعفر محمد بن عبدالله صقلی (۴۹۷ ـ ۵۶۵ هـ.ق) معروف به ابن ظفر ادیب، شاعر، مفسر، متکلم و فقیه بود.
وی در صقلیه زاده شد اما در مکه پرورش یافت و برای کسب دانش به مصر، تونس، حلب و حماه سفر کرد.
زندگی او با فقر و مشکلات اجتماعی همراه بود.
وی آثار متعددی در تفسیر، لغت، نحو، حکمت، اعتقادات و ادب نگاشت که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به التفسیر الکبیر، ینبوع الحیاه، سُلوان المطاع و شروحی بر مقامات حریری اشاره کرد.
او در نهایت در حماه در سال ۵۶۵ (هجری قمری) درگذشت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی ابو جعفر محمد بن عبدالله صقلی
۲ – آثار
۳ – وفات
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معرفی ابو جعفر محمد بن عبدالله صقلی

ابوجعفر محمد بن عبداللّه بن محمد حجت‌الدین صِقِلی مکی، معروف به پاورپوینت کامل ابن ظَفَر ادیب،

[۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۳۰.

شاعر، نحوی، لغوی،

[۲] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

مفسر، متکلم و فقیه بود.

[۳] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۴] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۵] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

وی در صَقِلّیّه (سیسیل)، جزیره‌ای در دریای مدیترانه، در سال ۴۹۷ (هجری قمری) متولد شد؛

[۶] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

ولی نشو و نمای او در مکه بود.

[۷] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۸] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۹] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۱۰] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۳۹۷.

[۱۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۳۰.

[۱۲] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱، ص۱۲۵.

او به منظور کسب علم و دانش به مناطق گوناگون ازجمله مصر و افریقیه (تونس) مسافرت کرد

[۱۳] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۱۴] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۱۵] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۱۶] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۳۰.

و مدتی ساکن شهر مهدیه، از شهرهای افریقیه شد؛

[۱۷] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۱۸] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۱۹] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

ولی با پیش آمدن جنگ بین مسلمانان و مسیحیان (جنگ‌های صلیبی) و تصرف این شهر به دست مسیحیان (۱۰۸۷ میلادی) به صقلیه بازگشت.

[۲۰] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۲۱] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۲۲] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۲۳] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

پس از مدتی به مصر و سپس حلب مسافرت کرد.

[۲۴] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۲۵] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۲۶] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۲۷] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

در حلب نیز بخت با او یار نبود؛ زیرا در نزاع بین شیعه و اهل‌سنت، کتاب‌های او از بین رفت؛

[۲۸] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۲۹] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

از این‌رو مجبور به مسافرت به حماه، شهری در غرب سوریه شد.

[۳۰] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۳۱] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۳۲] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۳۳] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۳۴] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۳۹۷.

[۳۵] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۳۰.

[۳۶] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱، ص۱۲۵.

[۳۷] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

وی همواره با فقر شدید دست به گریبان بود،

[۳۸] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

به گونه‌ای که در حماه مجبور شد دخترش را به غیر کُفُوْ شوهر دهد و از این ناحیه مشکلاتی برای او پیش آید.

[۳۹] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۳۹۷.

[۴۰] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱، ص۱۲۵.

۲ – آثار

آثار صقلی عبارت‌اند از:
• التفسیر الکبیر؛

[۴۱] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۴۲] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

• ینبوع الحیاه فی تفسیر القرآن (خطی) در دوازده مجلد؛

[۴۳] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۳۰.

[۴۴] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۴۵] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۴۶] حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۳۸.

[۴۷] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۴۸] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۳۹۶.

[۴۹] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱، ص۱۲۵.

[۵۰] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

• الاشتراک اللغوی و الاستنباط المعنوی؛

[۵۱] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۲.

[۵۲] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۵۳] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۳۱.

[۵۴] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱، ص۱۲۵.

[۵۵] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

• سُلوان المُطاع فی عُدوان الأتباع (الطباع)،

[۵۶] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۳.

[۵۷] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۴۱.

[۵۸] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۴۱.

[۵۹] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۶۰] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۳۹۵.

[۶۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۳۱.

[۶۲] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱، ص۱۲۵.

در زهد و حکمت و نوادر اخبار پادشاهان که به زبان پرندگان و وحوش نوشته شده

[۶۳] حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص۹۹۸.

[۶۴] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

و به زبان‌های گوناگون اروپایی و هم‌چنین به زبان ترکی ترجمه شده است؛

[۶۵] سرکیس، یوسف الیان، معجم المطبوعات العربیه، ج۱، ص۱۴۹.

[۶۶] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۱۶، ص۲۲۲.

• أنباء نجباء الأبناء

[۶۷] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۱۴۳.

[۶۸] حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۱۷۱.

[۶۹] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۴۳.

[۷۰] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۳۹۶.

[۷۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۳۰-۲۳۱.

[۷۲] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱، ص۱۲۵.

[۷۳] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۹۶.

(چاپ شده) در تراجمِ احوال، مختصری از این کتاب به عنوان دُرر الغرر فی انباء الابناء که در کتاب سُلوان المطاع بدان اشاره کرده، در کتابخانه برلین موجود است؛

[۷۴] بروکلمان، کارل، تاریخ الادب