پاورپوینت کامل اِعراب نامه ۷۶


در حال بارگذاری
22 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
3 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اِعراب نامه ۷۶ دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اِعراب نامه ۷۶،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل اِعراب نامه ۷۶ :

پاورپوینت کامل اِعراب نامه ۷۶

««نامه قبل

نامه بعد»»

فهرست

گزارش خطا

نام:

شماره موبایل :

متن پیام

ارسال

نامه ۷۶

مِنْ کِتابٍ لَهُ (عَلَیْهِ‌السَّلامُ):
«از نامه‌های آن حضرت (علیه‌السلام):»

لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عِنْدَ اسْتِخْلافِهِ إِیَّاهُ عَلَى الْبَصْرَهِ؛
«به عبدالله بن عباس، هنگامی که او را در بصره به جانشینی خود گماشت.»

«سَعِ اَلنَّاسَ بِوَجْهِکَ وَ مَجْلِسِکَ وَ حُکْمِکَ»۱
«سَعِ‌»:

فِعْلُ أَمْرٍ

[۱] سِعْ: أَمْرٌ مِنْ وَسِعَ یَسَعُ.

مَبْنِیٌّ عَلَى السُّکُونِ وَ حُرِّکَ بِالْکَسْرِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاکِنَیْنِ؛

«فعل امر

[۲] سع: امر از فعل وسع یسع است.

مبنی بر سکون است و برای جلوگیری از التقای ساکنین، با کسره حرکت داده شده است»

وَ فَاعِلُهُ ضَمِیرٌ مُسْتَتِرٌ فِیهِ وُجُوباً تَقْدِیرُهُ: أَنْتَ؛

«و فاعل آن ضمیر مستتر وجوبی به تقدیر «أنت» است»

«النَّاسَ‌»:

مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلامَهُ نَصْبِهِ الْفَتْحَهُ الظَّاهِرَهُ؛

«مفعول‌به و منصوب است و علامت نصب آن فتحه ظاهری است»

«بِوَجْهِکَ‌»:

الْبَاءُ

[۳] الْبَاءُ فِی (بِوَجْهِکَ) لِلْإِلْصَاقِ، وَ مَقْصُودُهُ عَلَیْهِ السَّلامُ الْمُسَاوَاهُ فِی مُعَاشَرَتِهِ وَ مُعَامَلَتِهِ بَیْنَ النَّاسِ، بِحَیْثُ یَشْمَلُهُمْ جَمِیعاً.

: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِیٌّ عَلَى الْکَسْرِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ؛

«باء

[۴] باء در (بوجهک) برای الصاق است، و مقصود آن حضرت (ع) برابری در معاشرت و معامله بین مردم است، به طوری که شامل همه‌ی آنها شود.

: حرف جر مبنی بر کسر است و محلی از اعراب ندارد»

وَجْهِکَ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلامَهُ جَرِّهِ الْکَسْرَهُ الظَّاهِرَهُ، وَ هُوَ مُضَافٌ؛

«وَجْهِکَ‌: اسم مجرور است و علامت جر آن کسره ظاهری است، و آن مضاف است»

وَ الْکَافُ: ضَمِیرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِیٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِی مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَهِ؛

«و کاف: ضمیر متصل مبنی بر فتح است که در محل جر به اضافه واقع شده است»

وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سَعِ‌»؛

«و جار و مجرور متعلق به فعل «سَعِ‌» است»

«وَ مَجْلِسِکَ‌»:

الْوَاوُ: عَاطِفَهٌ؛

«واو: عاطفه است»

مَجْلِسِکَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «وَجْهِکَ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلامَهُ جَرِّهِ الْکَسْرَهُ الظَّاهِرَهُ، وَ هُوَ مُضَافٌ؛

«مَجْلِسِکَ‌: معطوف بر «وَجْهِکَ‌» است: اسم مجرور و علامت جر آن کسره ظاهری است، و آن مضاف است»

وَ الْکَافُ: ضَمِیرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِیٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِی مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَهِ؛

«و کاف: ضمیر متصل مبنی بر فتح است که در محل جر به اضافه واقع شده است»

«وَ حُکْمِکَ‌»:

الْوَاوُ: عَاطِفَهٌ؛

«واو: عاطفه است»

حُکْمِکَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «وَجْهِکَ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلامَهُ جَرِّهِ الْکَسْرَهُ الظَّاهِرَهُ، وَ هُوَ مُضَافٌ؛

«حُکْمِکَ‌: معطوف بر «وَجْهِکَ‌» است: اسم مجرور و علامت جر آن کسره ظاهری است، و آن مضاف است»

وَ الْکَافُ: ضَمِیرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِیٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِی مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَهِ؛

«و کاف: ضمیر متصل مبنی بر فتح است که در محل جر به اضافه واقع شده است»

«وَ إِیَّاکَ وَ اَلْغَضَبَ»۲
«وَ إِیَّاکَ‌»:

الْوَاوُ: عَاطِفَهٌ؛

«واو: عاطفه است»

إِیَّاکَ‌: ضَمِیرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِیٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِی مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ، وَ الْکَافُ لِلْخِطَابِ؛

«إِیَّاکَ‌: ضمیر منفصل مبنی بر فتح، در محل نصب مفعول‌به برای فعل محذوف است و کاف برای خطاب است»

«وَ الْغَضَبَ‌»:

الْوَاوُ: عَاطِفَهٌ؛

«واو: عاطفه است»

الْغَضَبَ‌: مَفْعُولٌ بِهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ

[۵] تَقْدِیرُهُ: احْذَرِ الْغَضَبَ.

مَنْصُوبٌ وَ عَلامَهُ نَصْبِهِ الْفَتْحَهُ الظَّاهِرَهُ؛

«الْغَضَبَ‌: مفعول‌به برای فعل محذوف

[۶] تقدیر آن: احذر الغضب است.

منصوب است و علامت نصب آن فتحه ظاهری است»

وَ الْجُمْلَهُ مَعْطُوفَهٌ عَلَى جُمْلَهِ «سَعِ‌»؛

«و این جمله بر جمله «سَعِ‌» معطوف است»

«فَإِنَّهُ طَیْرَهٌ‌ مِنَ اَلشَّیْطَانِ‌»۳
«فَإِنَّهُ‌»:

الْفَاءُ: تَعْلِیلِیَّهٌ؛

«فاء: تعلیلیه است»

إِنَّهُ‌: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِیٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ؛

«إِنَّهُ‌: إِنَّ‌: حرف مشبهه بالفعل مبنی بر فتح ظاهری است»

وَ الْهَاءُ: ضَمِیرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِیٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِی مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «إِنَّ‌»؛

«و هاء: ضمیر متصل مبنی بر ضم است که در محل نصب، اسم «إِنَّ‌» واقع شده است»

«طَیْرَهٌ‌»:

خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلامَهُ رَفْعِهِ الضَّمَّهُ الظَّاهِرَهُ، وَ الثَّانِیَهُ لِلتَّنْوِینِ؛

«خبر «إِنَّ‌» و مرفوع است و علامت رفع آن ضمه ظاهری است، و ضمه دوم برای تنوین است»

«مِنَ‌»:

حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِیٌّ عَلَى السُّکُونِ وَ حُرِّکَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاکِنَیْنِ، لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ؛

«حرف جر مبنی بر سکون است و برای جلوگیری از التقای ساکنین، با فتحه حرکت داده شده است و محلی از اعراب ندارد»

«الشَّیْطَانِ‌»:

اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلامَهُ جَرِّهِ الْکَسْرَهُ الظَّاهِرَهُ؛

«اسم مجرور است و علامت جر آن کسره ظاهری است»

وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ؛

«و جار و مجرور متعلق به نعت محذوف است»

وَ جُمْلَهُ «إِنَّهُ‌…» تَعْلِیلِیَّهٌ؛

«و جمله «إِنَّهُ‌…» تعلیلیه است»

«وَ اِعْلَمْ أَنَّ مَا قَرَّبَکَ مِنَ اَللَّهِ یُبَاعِدُکَ مِنَ اَلنَّارِ»۴
«وَ اعْلَمْ‌»:

الْوَاوُ: عَاطِفَهٌ؛

«واو: عاطفه است»

اعْلَمْ‌: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِیٌّ عَلَى السُّکُونِ الظَّاهِرِ؛

«اعْلَمْ‌: فعل امر مبنی بر سکون ظاهری است»

وَ فَاعِلُهُ ضَمِیرٌ مُسْتَتِرٌ فِیهِ وُجُوباً تَقْدِیرُهُ: أَنْتَ؛

«و فاعل آن ضمیر مستتر وجوبی به تقدیر «أنت» است»

«أَنَّ‌»:

حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِیٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ؛

«حرف مشبهه بالفعل مبنی بر فتح ظاهری است»

«مَا»:

اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِیٌّ عَلَى السُّکُونِ وَاقِعٌ فِی مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «أَنَّ‌»؛

«اسم موصول مبنی بر سکون است که در محل نصب، اسم «أَنَّ‌» واقع شده است

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.