توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آخِذٌ بِقَولِکُمْ‌ (زیارت جامعه) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آخِذٌ بِقَولِکُمْ‌ (زیارت جامعه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آخِذٌ بِقَولِکُمْ‌ (زیارت جامعه) :

آخِذٌ بِقَولِکُمْ‌ (زیارت جامعه کبیره)

منبع: آخِذٌ بِقَولِکُمْ‌ (زیارت جامعه کبیره)

آخِذٌ بِقَولِکُمْ، عامِلٌ بِامْرِکُم، مُسْتَجیرٌ بِکُمْ، زائرٌ لَکُمْ، لائِذٌ عَائِذٌ بِقُبُورِکُم، مُسْتَشْفِعٌ الَی اللّه (عزّوجلّ) بِکُمْ وَ مُتَقَرِّبٌ بِکُمْ الَیْهِ وَ مُقَدِّمُکُم امامَ طَلِبَتی وَ حَوائِجی وَ ارادَتی فی کُلِّ احْوالی وَ اُمُوری

سخن شما را می‌گیرم [و بدان، عمل می‌کنم] به امر شما، کار می‌کنم. به شما پناهنده‌ام. زائرِ شما هستم. به قبرهای شما، پناه آورده‌ام. به واسطه شما، از خداوند (عزَّوجلَّ)، شفاعت می‌خواهم و به وسیله شما به درگاهش تقرّب می‌جویم و شما را پیشِ رویِ خواست و نیاز و آنچه در همه احوال و در هر کاری اراده کرده‌ام [قرار داده‌ام] …

فراز آخِذٌ بِقَولِکُمْ‌ در زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهم‌السّلام) را، به عنوان کسانی که پیروانشان از آنها پیروی کرده و به دستورهای ایشان عمل می‌کنند، معرفی می‌کند.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – شرح فراز
۳ – تاکید بر پیروی راستین از اهل‌بیت
۴ – تاکید بر خدامحوری
۵ – نقش اهل‌بیت در سعادت انسان
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

مُسْتَجیر: پیمان خواه، پناهجو. «استجاره: ساله ان یُجیره»

[۱] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۴، ص۱۵۴.

«و المجیر: هو الذی یمنعک و یجیرک»

[۲] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۴، ص۱۵۵.

«استجاره: طلب منه ان یحفظه فاجاره».

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۵۳.

لائِذ: روی آورنده، متوسّل. «اللیاذ هو یستتر بشیء مخافه ان تراه و تاخذه»

[۴] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۸، ص۱۹۹.

«لاذَ به: لجا الیه و عاذ به».

[۵] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۳، ص۵۰۷.

عائِذ: امان خواه، پناهنده به کسی از چیزی یا از ترس فرد دیگری. «عاذ به: لاذ به و لجا الیه واعتصم».

[۶] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۳، ص۴۹۸.

مُسْتَشْفِع: شفاعت خواه، میانجی، حامی. «استشفعه: طلب منه الشفاعه‌ ای قال له کن لی شافعا»

[۷] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۸، ص۱۸۴.

«الشافع: المعین».

[۸] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۱، ص۲۶۱.

مُتَقَرِّب: نزدیک شونده به کسی یا چیزی، تقرّب جو، جلب کننده رضایت. «التقارب: ضدّ التباعد».

[۹] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱، ص۶۶۳.

۲ – شرح فراز

در این بخش از زیارت، به پیام‌های بسیار مهمّی در زمینه میزان نقش توسّل به اهل بیت (علیهم‌السّلام) در زندگی، اشاره شده است. این نکات، عبارت‌اند از:

۳ – تاکید بر پیروی راستین از اهل‌بیت

پیام نخست این عبارات از «زیارت جامعه»، این است که آنچه موجب رستگاری و سعادت انسان است، پذیرفتن سخن اهل بیت (علیهم‌السّلام) و عمل به دستورهای آنهاست.
بنابراین، تنها ادّعای تشیّع، بدون پیروی عملی از اهل بیت (علیهم‌السّلام)، سو