پاورپوینت کامل هَوِیّ (مفرداتنهجالبلاغه)
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل هَوِیّ (مفرداتنهجالبلاغه) دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هَوِیّ (مفرداتنهجالبلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل هَوِیّ (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: پاورپوینت کامل هَوِیّ (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط: هَوِیّ (مفرداتقرآن)، هَوی (لغاتقرآن)، هوای نفس.
هَوِیّ (به فتح هاء) یا هُوِیّ (به ضم هاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای فرود آمدن است.
• هَوی (به فتح هاء و واو) به معنای میل نفس است.
• هَاوِیَه (به فتح هاء و یاء) به معنای آتش دوزخ است.
• مَهْواه به معنای محلّ سقوط و هلاکتگاه است و جمع آن مَهاوی است.
از این مادّه مواردی متعدد در «نهج البلاغه» آمده است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای هَوِیّ و هُوِیّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – یَهْوی – حکمت ۱۱۴ (دنیا)
۲.۲ – تُهْوِیَهُ – خطبه ۱۸۶ (حق تعالی)
۲.۳ – هَوَى – حکمت ۲۰۱ (هوای نفس)
۲.۴ – الْهَوَى – خطبه ۴۲ (موعظه)
۲.۵ – مَهْواه – خطبه ۸۵ (موعظه)
۲.۶ – الْمَهاوی – خطبه ۱۵۳ (موعظه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع
۱ – معنای هَوِیّ و هُوِیّ
هَوِیّ یا هُوِیّ
[۱] قرشی بنایی، علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۱۱۰.
به معنای فرود آمدن است.
[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ج۱، ص۸۴۹.
[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۴۸۱.
«هَوى الشَّىء هَویّاََ: سَقَطَ مِن عُلُوّ اِلَى اَسفل.»
[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۶۶۳.
به قول راغب: هویّ (به ضمّ اول) فرود آمدن به فتح اوّل بالا رفتن است.
[۵] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ج۱، ص۴۸۹.
قاموس و اقرب نیز به آن اشاره کردهاند.
در مصباح معنای اوّل را از ابو زید نقل کرده است و گوید: هویّ به معنی بالا رفتن فقط به ضمّ اول آید.
[۶] فیومی، احمد، المصباح المنیر، ج۱، ص۳۳۱.
«هوى» (مثل سماء) میل و خواهش نفس جمع آن اهواء است.
۲ – کاربردها
برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» بهکار رفته است، به شرح ذیل میباشد:
۲.۱ – یَهْوی – حکمت ۱۱۴ (دنیا)
درباره دنیا فرموده:
«یَهْوی إِلَیْها الْغِرُّ الْجاهِلُ وَ یَحْذَرُها ذو اللُّبِّ الْعاقِلُ.»
[۷] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ج۱، ص۷۹۹، حکمت ۱۱۴.
[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۷۸، حکمت ۱۱۹.
[۹] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۸۹، حکمت ۱۱۹.
«فریفته نادان به آن میل میکند، و عاقل با درک از آن حذر مىنماید.»
[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۶۳.
[۱۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۱۵.
(شرح های حکمت:
[۱۲] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۱۵.
[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۲، ص۷۱۱.
[۱۴] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۱۸۱.
[۱۵] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۲۸۴.
)
۲.۲ – تُهْوِیَهُ – خطبه ۱۸۶ (حق تعالی)
درباره حق تعالی فرموده:
«وَ لا یُقالُ: لَهُ حَدٌّ وَ لا نِهایَهٌ، وَ لا انقِطاعٌ وَ لا غایَهٌ، وَ لا أَنَّ الاَْشْیاءَ تَحْویهِ فَتُقِلَّهُ أَوْ تُهْوِیَهُ.»
[۱۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۲۶، خطبه ۱۸۶.
[۱۷] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۲، ص۱۴۵، خطبه ۱۸۱.
[۱۸] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۷۴، خطبه ۱۸۶.
«براى خدا کرانهاى و انتهائى نیست و نه تمام مىشود و نه آخرى دارد و نه اشیاء او را در بر مىگیرد تا او را بردارد و بالا برد و یا پائین آورد، (ترسیم عجیبى از توحید است).»
[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۲۵.
[۲۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۶۶.
(شرحهای خطبه:
[۲۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۹۷.
[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۷، ص۲۱۲.
[۲۳] هاشمی خویی، حبیبالله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۹۲.
[۲۴] ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۸۳.
)
۲.۳ – هَوَى – حکمت ۲۰۱ (هوای نفس
راهنمای خرید:
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
شیعه فایل |
