پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی


در حال بارگذاری
15 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
4 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی :

منبع: پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی

پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی (۳۶۷ ـ ۴۲۸ هـ.ق) شاعر و ادیب ایرانی که در بغداد یا دیلم متولد شد و در کرخ اقامت داشت.
او ابتدا پیرو آیین زرتشتی بود اما در سال ۳۹۴ (هجری قمری) به دست شریف رضی مسلمان و شیعه شد.
وی به دلیل اشعار تندش علیه صحابه مورد انتقاد رجال اهل سنت قرار گرفت و برخی او را غالی و رافضی دانسته‌اند.
ایشان یکی از سرآمدان شعر و ادب زمان خود بود و اشعارش را در مسجد جامع منصور می‌خواند.
از او دیوان شعری با نام دیوان مهیار به‌جا مانده است.
وی در سال ۴۲۶ یا ۴۲۸ (هجری قمری) درگذشت و در کرخ دفن شد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی
۲ – مذهب
۳ – اساتید
۴ – دیدگاه رجال‌نویسان
۵ – آثار
۶ – وفات
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی

ابوالحسن پاورپوینت کامل مهیار بن مرزویه دیلمی کسروی فارسی

[۱] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۳۲.

[۲] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک، ج۱۵، ص۲۶۰.

[۳] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۲۴۶.

[۴] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۵، ص۳۷۲.

[۵] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۵، ص۳۵۹.

[۶] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۴۷۲.

[۷] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۴۱.

[۸] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۲۶.

[۹] ذهبی، محمد بن احمد، العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۰.

[۱۰] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۱۴۴.

[۱۱] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۱، ص۵۳۲.

دانشمند ایرانی

[۱۲] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۳۲.

[۱۳] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۵، ص۳۵۹.

[۱۴] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۴۱.

که در سال ۳۶۷ (هجری قمری) در بغداد یا دیلم متولد شده و ساکن کرخ بوده است.

[۱۵] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۳۲.

[۱۶] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک، ج۱۵، ص۲۶۰.

۲ – مذهب

مهیار ابتدا مجوسی مذهب بود،

[۱۷] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۳۲.

[۱۸] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۲۴۶.

[۱۹] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۵، ص۳۷۲.

[۲۰] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۵، ص۳۵۹.

[۲۱] ذهبی، محمد بن احمد، العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۰.

اما سال ۳۹۴ (هجری قمری) به دست استادش شریف رضی موسوی از برجستگان در ادبیات، دین اسلام را پذیرفت و شیعه شد.

[۲۲] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک، ج۱۵، ص۲۶۰.

[۲۳] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۳۲.

[۲۴] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۲۴۶.

[۲۵] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۵، ص۳۷۲.

[۲۶] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۵، ص۳۵۹.

[۲۷] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۴۷۲.

[۲۸] ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۹، ص۴۵۶.

[۲۹] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۴۱.

[۳۰] ذهبی، محمد بن احمد، العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۰.

[۳۱] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۱۴۴.

۳ – اساتید

ابن مرزویه از شریف رضی موسوی بهره علمی برده است.

[۳۲] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۳۲.

[۳۳] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۲۴۶.

[۳۴] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۵، ص۳۵۹.

[۳۵] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۴۷۲.

[۳۶] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۲۶.

[۳۷] ذهبی، محمد بن احمد، العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۰.

[۳۸] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۱۴۴.

[۳۹] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۱، ص۵۳۲.

۴ – دیدگاه رجال‌نویسان

درباره ابوالحسن، رجال‌نویسان اهل سنت

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.