پاورپوینت کامل قرارداد ذمه و احوال شخصیه (فقه سیاسی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قرارداد ذمه و احوال شخصیه (فقه سیاسی) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قرارداد ذمه و احوال شخصیه (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قرارداد ذمه و احوال شخصیه (فقه سیاسی) :

منبع: پاورپوینت کامل قرارداد ذمه و احوال شخصیه (فقه سیاسی)

مقالات مرتبط: ذمّه (مقالات مرتبط).

قرارداد ذمه و احوال شخصیه در فقه اسلامی چارچوبی حقوقی برای همزیستی اقلیت‌های دینی در جامعه اسلامی فراهم می‌کند.
اقلیت‌های ذمی در حوزه احوال شخصیه، از جمله ازدواج، طلاق و ارث، ملزم به تبعیت از قوانین دینی خود هستند و نظام قضایی اسلامی این مقررات را معتبر می‌شمارد.
ازدواج و طلاق اقلیت‌ها در صورت انطباق با آیین متبوع آنان از نظر حقوق اسلامی معتبر است، مگر آن‌که با احکام قطعی اسلام مانند منع نکاح با محارم تعارض داشته باشد.
اصل عدم توارث میان مسلمان و غیرمسلمان برقرار است، اما وارث مسلمان می‌تواند از مورث غیرمسلمان ارث ببرد.
اختلافات احوال شخصیه اقلیت‌ها در محاکم دینی ویژه آنان رسیدگی می‌شود و در صورت نیاز امکان مراجعه به دادگاه‌های اسلامی نیز وجود دارد.

فهرست مندرجات

۱ – آزادی حقوقی اقلیت‌ها
۲ – صحت ازدواج اقلیت‌ها
۳ – محدودیت ازدواج زنان مسلمان
۴ – احکام طلاق اقلیت‌ها
۵ – احکام ارث میان اقلیت‌ها
۶ – ارث در اختلاف دین
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – آزادی حقوقی اقلیت‌ها

اقلیت‌هایى که در تشکیل جامعه متحد بزرگ اسلامى به انعقاد قرارداد ذمه شرکت کرده‌اند در مسائل مربوط به حقوق مدنى و احوال شخصیه از قبیل ازدواج، طلاق، ارث و نظایر آن‌ها ملزم به پیروى از قوانین اسلام نخواهند بود.
مقررات و قوانینى که در این زمینه در آیین‌هاى سه‌گانه مقرر شده از طرف مسلمانان و دستگاه‌هاى قضایى و اجرایى جامعه اسلامى به رسمیت شناخته مى‌شود.
پیروان آیین‌هاى مزبور مى‌توانند براساس رسوم و مقررات آیین مورد اعتقاد خود رفتار کرده و از قوانین متبوع خود پیروى کنند.

۲ – صحت ازدواج اقلیت‌ها

فقهاى شیعه معتقدند که عقد ازدواج رسمى کفار هرگاه بر طبق موازین رسمى متبوع خودشان و به‌ طور صحیح انجام شود از نظر مسلمانان نیز محکوم به صحت خواهد بود و فرقى بین اهل کتاب، بت‌پرستان و جز این‌ها وجود ندارد.
حتى اگر زوجین به آیین اسلامى بگروند، ازدواج سابق آنان پس از اسلام نیز رسمیت خو