پاورپوینت کامل ضمیر متّصل (صرف و نحو)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضمیر متّصل (صرف و نحو) دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضمیر متّصل (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضمیر متّصل (صرف و نحو) :

منبع: پاورپوینت کامل ضمیر متّصل (صرف و نحو)

مقالات مرتبط: ضمیر (مقالات مرتبط).

ضمیر متّصل از اصطلاحات ادبیات عرب در آخر کلمه قرار مى‌گیرد و جزئى از آن است.
برخی ضمایر متصل در محل رفع و برخی در نصب و جرّ قرار می‌گیرند.
ضمایری چون هاء، میم، یای متکلم و کاف خطاب بسته به سیاق تغییر حرکت می‌دهند.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – احکام
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – کَفَرْتُ (سوره ابراهیم/سوره۱۴، آیه۲۲)
۳.۲ – ذَهَبْنَا (سوره یوسف/سوره۱۲، آیه۱۷)
۳.۳ – تُرِدْنَ (سوره احزاب/سوره۳۳، آیه۲۹)
۳.۴ – یَفْعَلُونَ (سوره مائده/سوره۵، آیه۷۹)
۳.۵ – یَخْصِفَانِ (سوره طه/سوره۲۰، آیه۱۲۱)
۳.۶ – اقْنُتِی (سوره آل عمران/سوره۳، آیه۴۳)
۳.۷ – نَّفْسِکَ (سوره نساء/سوره۴، آیه۷۹)
۳.۸ – رَبَّنَا (سوره نساء/سوره۴، آیه۷۵)
۳.۹ – إِنَّهُ (سوره هود/سوره۱۱، آیه۵)
۳.۱۰ – رَبَّیَانِی (سوره اسراء/سوره۱۷، آیه۲۴)
۳.۱۱ – لِرَبِّهِ (سوره اسراء/سوره۱۷، آیه۲۴)
۳.۱۲ – سَعْیَهَا (سوره اسراء/سوره۱۷، آیه۱۹)
۳.۱۳ – إِلَیْکَ (سوره یونس/سوره۱۰، آیه۱۰۹)
۳.۱۴ – لَدَیْهِمْ (سوره یوسف/سوره۱۲، آیه۱۰۲)
۳.۱۵ – عَلَیْنَا (سوره یوسف/سوره۱۲، آیه۳۸)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

ضمیر متّصل از اصطلاحات ادبیات عرب در آخر کلمه قرار مى‌گیرد و جزئى از آن است.

[۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۵۸۹.

[۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۴۲۵.

[۳] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۲، ص۷۱.

[۴] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۲۷۴.

[۵] ابن هشام، انصاری، مغنی اللبیب، ج۲، ص۷۷.

۲ – احکام

ضمیر متّصل به لحاظ صرفی و نحوی دارای احکام زیر است:

• «تاء»، «نون»، «نا»، «واو»، «الف» و «یاء» مخاطب، در محلّ رفع است: فَعَلْتُ، تَفْعَلْنَ، فَعَلْنَا، یَفْعَلُونَ، یَفْعَلانِ، إِفْعَلِی.

[۶] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۴۲۵.

[۷] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۲، ص۷۱.

[۸] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۲۷۴.

• «کاف» مخاطب، «نا»، «هاء» غایب و «یاء» متکلّم، محلاّ منصوب

[۹] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۵۸۹.

[۱۰] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۴۲۵.

[۱۱] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۲، ص۷۲.

[۱۲] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۲۷۴.

و مجرور است: والدُکَ، والدُنا، والدُهُ، والدِی.

[۱۳] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۵۸۹.

[۱۴] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۴۲۵.

[۱۵] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۲، ص۷۲.

[۱۶] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۲۷۴.

• «هاء» غالبا مضموم است. اگر پیش از آن کسره یا «یاء» ساکن باشد، کسره مى‌گیرد: عَجِبْتُ مِن لُطْفِهِ؛ و اگر پس از آن، «الف» بیاید، «هاء»، فتحه مى‌گیرد: ضَرَبَها.

[۱۷] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۲، ص۷۳.

• «میم»، حرف جمع مذکّر و ساکن است. اگر به ضمیر نصب متصل شود، ضمّه مى‌گیرد و با اشباع ضمّه، «واو» تولید مى‌شود: ضَرَبْتُمُوهُمْ.

[۱۸] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۱۳۲.

• «یاء» متکلّم، در صورتى که ما قبل آن «الف» یا «یاء» ساکن باشد، جایز است ساکن یا مفتوح شود: مَوْلایَ.

[۱۹] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۱۳۲.

• «کاف»، حرف خطاب است و با مخاطب مذکّر، مفتوح و با مخاطب مؤنّث، مکسور مى‌شود و در غیر این دو، مضموم مى‌گردد: والدُکَ، والدُکِ، والدُکُم.

[۲۰] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۱۳۲.

• «إلی»، «لَدَی» و «عَلَی»، اگر به ضمیر، متّصل شوند، «الف» آن‌ها به «یاء» تبدیل مى‌گردد: إِلَیْکَ، لَدَیْکُم، عَلَیْنا.

[۲۱] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۱۳۲.

۳ – شواهد قرآنی

برخی از شواهد قرآنی مربوط به ضمیر متصل در ادامه ارائه خواهد شد:

۳.۱ – کَفَرْتُ (سوره ابراهیم/س

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.