پاورپوینت کامل المحنه: بحث فی جدلیه الدینی والسیاسی فی الإسلام

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المحنه: بحث فی جدلیه الدینی والسیاسی فی الإسلام دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المحنه: بحث فی جدلیه الدینی والسیاسی فی الإسلام،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المحنه: بحث فی جدلیه الدینی والسیاسی فی الإسلام :

۱
ساختار۲
سبک نگارش۳
گزارش محتوا۴
پانویس۵
منابع مقاله۶
وابسته‌ها

المحنه: بحث فی جدلیه الدینی والسیاسی فی الإسلام، اثر فهمی جدعان (معاصر)، تحقیقی است درباره جدال مستمر بین امر دینی و امر سیاسی در اسلام که بر مبنای مطالعه و تحلیل رویداد تاریخی «محنه خلق قرآن» به‌مثابه یک نمونه کلیدی از این جدلیه، نگاشته شده است.

عنوان کتاب را می‌توان این‌گونه ترجمه کرد: «مِحنه: بررسیِ رابطه‌ی دیالکتیکی میان امر دینی و امر سیاسی در اسلام»

ساختار

کتاب شامل مقدمه‌هایی برای چاپ‌های اول، دوم و سوم، یک مدخل، پنج فصل اصلی با عناوین المعتزله والخلافه، المحنه، الدوامی والرجال، تسویات لحساب التاریخ، و جدلیه الدینی والسیاسی، و همچنین بخش‌های پایانی شامل مراجع و فهارس اعلام و فرق و مذاهب است.

سبک نگارش

نویسنده در این اثر از یک روش تحقیقی منظم و عینی استفاده می‌کند و هدف اصلی آن فراتر رفتن از مجادله‌های صرفاً کلامی به سمت تحلیل ساختارهای فکری و تاریخی در بستر سیاسی است[۱].

سبک نگارش بر تبیین و استخراج دلالت‌های عمیق عقیدتی و سیاسی از رویدادهای تاریخی متمرکز است و تلاش می‌کند تا به درک رابطه میان قدرت (خلافت) و تفکر (اعتزال) بپردازد[۲].

گزارش محتوا

مدخل با تأکید بر اهمیت مسئله محنه آغاز می‌شود. این مسئله که مربوط به کلام (خلق قرآن) است، در واقع حاوی دلالت‌های عمیق و پرمخاطره‌ای بوده و جایگاه مهمی در حیات فرهنگی و فکری اسلامی اشغال کرده است. نویسنده تصریح می‌کند که قصد دارد به محنه نه به‌عنوان یک قضیه صرفاً کلامی یا اعتقادی، بلکه به‌عنوان «حالتی از درهم‌تنیدگی» میان قدرت و اطاعت و جدلیه دین و دولت نگاه کند[۳].

فصل اول: المعتزله والخلافه، این فصل به رابطه جریان معتزله با دولت عباسی، به‌ویژه در دوران خلفایی چون مأمون، معتصم، واثق و متوکل، می‌پردازد. معتزله کسانی بودند که از ارزش‌های آزادی و روشنفکری در تاریخ عربی و اسلامی دفاع می‌کردند و با رسمیت یافتن عقیده «خلق قرآن» توسط مأمون، دولت عباسی رسماً سیاست دینی خود را با مبانی اعتزالی پیوند داد. این مداخله دینی-سیاسی، به‌منظور استفاده از اعتقادات معتزله برای تثبیت قدرت و تضعیف موقعیت اهل حدیث و سنت انجام شد؛ بنابراین، بحث بر سر خلق قرآن تنها یک جدال عقیدتی نبوده، بلکه نزاعی بر سر جایگاه دین و سیاست در ساختار دولت اسلامی و مبارزه باقدرت موازی حکومت بود که معتزله در این قضیه نقش مفتش را بازی کردند و نویسنده شواهد تاریخی فراوانی از نقش علمای معتزلی را بیان می‌کند[۴].

فصل دوم: المحنه، این فصل به تشریح جزئیات تاریخی محنه می‌پردازد که از زمانی که مأمون به بغداد آمد، آغاز شد. مأمون دستور داد تا قضات و فقها در خصوص اعتقاد به خلق قرآن مورد امتحان