پاورپوینت کامل تاریخ فلسفه غرب (طاهرزاده)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تاریخ فلسفه غرب (طاهرزاده) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تاریخ فلسفه غرب (طاهرزاده)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تاریخ فلسفه غرب (طاهرزاده) :

۱
ساختار۲
گزارش محتوا۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابسته‌ها

تاریخ فلسفه غرب، اثر اصغر طاهرزاده (متولد ۱۳۳۰ش) که به مطالعه تاریخ تفکر و سیر اندیشه‌های فلاسفه غرب از دوران باستان تا متفکران جدید می‌پردازد. هدف از مطالعه این تاریخ، صرفاً گردآوری اطلاعات گذشته نیست، بلکه وراثت تفکر گذشتگان و تشخیص حقایق ثابت و پایدار است.

ساختار

کتاب در دو بخش اصلی تدوین شده است: بخش اول شامل بررسی فلسفه از یونان باستان تا آکوئیناس و بخش دوم شامل مباحثی از بیکن تا هایدگر است.

گزارش محتوا

بخش اول: از یونان باستان تا اَکوئیناس: این بخش با مهد فلسفه یونان و حوزه ایونی آغاز می‌شود. در ادامه به سوفسطائیان اشاره شده که محوریت فلسفه را به انسان (فاعل شناسی) منتقل کردند و دیدگاه‌های نسبی‌گرایانه داشتند[۱]. سپس به بررسی سقراط (۳۷۰-۳۹۹ ق.م) پرداخته شده که فعالیت فلسفی‌اش بر تعریف کلی مفاهیم ثابت مانند عدالت متمرکز بود و هدف نهایی او، رسیدن به سعادت و معرفت نفس از طریق عمل اخلاقی بود[۲].

در ادامه، آرای افلاطون (۴۲۷-۳۴۸ ق.م) تشریح شده که شامل نظریه مُثُل به‌عنوان حقایق پایدار و لا‌یتغیر، و اعتقاد به علم تذکر است. همچنین غار افلاطون به‌عنوان تمثیلی برای تفاوت میان عالم محسوس و عالم معقول مطرح شده است. در مباحث اخلاق افلاطونی، بر فضائل چهارگانه (حکمت، شجاعت، عفت و عدالت) و لزوم تربیت قوای نفس تأکید شده. دیدگاه افلاطون در مورد مدینه فاضله نیز شامل جامعه‌ای سه‌طبقه است که توسط فیلسوفان (فرمانروایان) اداره می‌شود[۳].

بخش اول همچنین به ارسطو (۳۸۴-۳۲۳ ق.م) می‌پردازد که آثارش به منطق، مابعدالطبیعه (فلسفه اولی)، طبیعیات، علم‌النفس، اخلاق و سیاست تقسیم شده است. ارسطو هدف حکمت را نه صرفاً برای نتایج، بلکه برای درک اصول اولیه واقعیت و بالاترین علم می‌داند. وی با طرح مفاهیم قوه و فعل، ماده و صورت، بر تغییر و حرکت در عالم محسوس متمرکز می‌شود. در مباحث اخلاقی ارسطو، فضیلت به عنوان حد وسط میان افراط و تفریط تعریف شده است. در انتهای این بخش، آراء افلوطین (۲۰۳-۲۷۰ م) با تأکید