پاورپوینت کامل یوسف بن عبدالعزیز میورقی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یوسف بن عبدالعزیز میورقی دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یوسف بن عبدالعزیز میورقی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یوسف بن عبدالعزیز میورقی :

منبع: پاورپوینت کامل یوسف بن عبدالعزیز میورقی

پاورپوینت کامل یوسف بن عبدالعزیز میورقی (م ۵۲۳ هـ.ق) از اندلس و منسوب به جزیره میورقه بود.
او از علمای مشهور فقه بود که برخی او را شافعی و برخی مالکی‌ مذهب دانسته‌اند.
وی برای حج به مکه رفت و از بزرگان حدیث صحیح مسلم و صحیح بخاری را روایت کرد.
ایشان سپس به بغداد و دمشق سفر کرد و نهایتاً در اسکندریه ساکن شد و به تدریس فقه و حدیث پرداخت.
وی را احیاگر علم حدیث در اسکندریه می‌دانند.
او شاگردان زیادی تربیت کرد و آثار مهمی در فقه و حدیث از خود به جای گذاشت.
از جمله آثار ایشان کتاب التعلیقه الکبری است که درباره اختلافات مذاهب فقهی است.
او در سال ۵۲۳ (هجری قمری) درگذشت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل یوسف بن عبدالعزیز میورقی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – آثار
۵ – وفات
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل یوسف بن عبدالعزیز میورقی

ابوالحجاج یوسف بن عبدالعزیز بن علی لخمی میورقی معروف به ابن نادو

[۱] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۵، ص۲۴۶.

[۲] ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکمله لکتاب الصله، ج۴، ص۲۰۳.

[۳] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۳، ص۱۷۵.

[۴] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۸، ص۲۳۸.

[۵] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲۰، ص۵۰۸.

[۶] ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۷، ص۵۲.

[۷] ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۲۸، ص۸۵.

[۸] حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۲۴.

[۹] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۵۵۲.

[۱۰] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۲۳۵.

[۱۱] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۱۱۱.

[۱۲] کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۱۳، ص۳۰۹.

منسوب به میورقه، جزیره‌ای در شرق اندلس است.
از زمان ولادت و دوران کودکی و بالندگی‌اش اطلاعی در دست نیست.
اسنوی وی را در زمره علمای شافعی مذهب

[۱۳] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۲۸.

[۱۴] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۵۵۲.

و حموی او را فقیه مالکی می‌داند.

[۱۵] ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۲۸، ص۸۵.

[۱۶] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۵، ص۲۴۶.

در ۵۰۵ (هجری قمری) به دمشق سفر کرد؛ پس از آن به اسکندریه رفت و در آن‌جا ساکن شد، فقه و حدیث تدریس کرد.

[۱۷] کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۱۳، ص۳۰۹.

[۱۸] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۱۱۱.

[۱۹] ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۲۳۵.

[۲۰] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۲، ص۵۵۲.

[۲۱] ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۷، ص۵۲.

[۲۲] حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۲۴.

ایشان را احیاگر علم حدیث در اسکندریه دانسته‌اند.
وی بین درایه و روایه جمع نمود و علاوه بر این اشعار بسیاری نیز داشته است.

۲ – اساتید

ابوالحجاج به منظور حج به مکه رفت و در آن‌جا از ابوعبداللّه طبری، صحیح مسلم

[۲۳] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۱۱۱.

[۲۴] کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۱۳، ص۳۰۹.

و از ابوالحسن علی بن سلمان، صحیح بخاری را شنید.

[۲۵] ابن عماد حنبلی، عبدالحی،