پاورپوینت کامل یُقاتَلُونَ (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یُقاتَلُونَ (لغات‌قرآن) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یُقاتَلُونَ (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یُقاتَلُونَ (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل یُقاتَلُونَ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: قتال (مفردات‌قرآن)، قتل (مفردات‌نهج‌البلاغه)، قتال.

یُقاتَلُونَ:

(أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَاتَلُونَ)

[۱] حج/سوره۲۲، آیه۳۹.

اصولا «مقاتله» به معنی «با یکدیگر جنگ و یا کارزار کردن» است و یا این که بگوییم در راه کارزار کوشش کردن است و بعضی از مفسران آیه مورد بحث را نخستین آیه جهاد می‌دانند. این آیه می‌گوید: «رخصت (جنگ با دشمنان) به جنگجویان اسلام داده شد، زیرا آنها از دشمن ستم کشیدند و خدا بر یاری آنها قادر است.»

[۲] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۴، ص۱۲۸.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر یُقاتَلُون
۱.۱ – یُقاتَلُون (آیه ۳۹ سوره حج)
۱.۲ – یُقاتَلُون در المیزان و مجمع البیان
۱.۳ – یُقاتَلُون در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر یُقاتَلُون

به موردی از کاربرد یُقاتَلُونَ در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – یُقاتَلُون (آیه ۳۹ سوره حج)

(أُذِنَ لِلَّذینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدیرٌ)

[۳] حج/سوره۲۲، آیه۳۹.

(به کسانى که جنگ بر آنان تحمیل گردیده، اجازه جهاد داده شده است؛ چرا که مورد ستم قرار گرفته‌اند؛ و به یقین خدا بر یارى آنها تواناست.)

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۳۷.

۱.۲ – یُقاتَلُون در المیزان و مجمع البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:
از ظاهر سیاق بر مى‌آید که مراد از جمله اذن فرمان به اذن باشد، نه اینکه بخواهد از اذن سابق خبر دهد. دیگر اینکه از جمله‌

(لِلَّذینَ یُقاتَلُونَ)

بر مى‌آید که مراد از این اذن، اذن به قتال است، و به همین جهت نفرمود:

(اذن للذین آمنوا)

بلکه فرمود:

(أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ)

پس این که تعبیر را عوض کرد، و فرمود:

(لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ)

، خود دلیل بر این است که به چه کارى اجازه داده شده‌اند. قرائتى که در میان همه مسلمین دائر است این است که جمله یقاتلون را به فتح تاء و به صیغه مجهول مى‌خوانند، که معنایش: کسانى که مورد کشتار